________________
અશુભ) મનનો નિરોધ તથા શુભ મનનું ઉદીરણ એમ મન સંબંધી વિનય બે પ્રકારનો કહ્યો છે. ૪૦૯.
पडरूवो खलु विणओ पराणुवित्ति मइओ मुणेयव्वो । अप्पडिरूवो विणओ, नायव्वो केवलीणं तु ॥ ४१० ॥
પ્રતિરૂપ-ઉચિત વિનય ખરેખર પરાનુવૃત્તિ સામાના ચિત્તવૃત્તિને અનુસરવા રૂપ સમજવો, અને અપ્રતિરૂપ વિનય તો ફક્ત કેવળજ્ઞાનીને જ હોય. ૪૧૦.
एसो मे परिकहिओ, विणओ पडिरूवलख्खणो तिविहो । વાવન્ન-વિદ્િ-વિજ્ઞાનં, વિંતિ અબ્બાસાયા વિળયં॥ ૪૨
એ પ્રમાણે ત્રિવિધ પ્રતિરૂપ વિનય તમને કહ્યો અને અનાશાતના વિનય તો શાસ્ત્રમાં પર’(બાવન) પ્રકારનો કહ્યો છે. ૪૧૧.
તિસ્થય-સિદ્ધ-ન-ગળ-સંઘ-વિયિ-ધમ્મુ-નાળ-નાળીળા આર્યાય-થેરુ-વન્દ્રાય, ગળીનું તેરસપયાળિ॥૪૨॥ अणासायणा य भत्ती, बहुमाणो तह य वन्नसंजणणा । तित्थयराई तेरस, चउग्गुणा हुंति बावन्ना ॥ ४१३॥
તીર્થંકર, સિદ્ધ, કુળ (નાગેન્દ્રાદિ), ગણ (કોટિકાદિ), સંઘ, ક્રિયા (અસ્તિવાદરૂપ), ધર્મ (યતિધર્માદિ), જ્ઞાન (મતિશ્રુતાદિ), જ્ઞાની, આચાર્ય, સ્થવિર (શિષ્યોને ધર્મમાં સ્થિર કરનારે વૃદ્ધ સાધુ), ઉપાધ્યાય (પાઠક) અને ગણી (ગીતાર્થ) એ તેર પદ
श्री पुष्पमाला प्रकरण
१२२
