________________
૩૧૬ ] સિદ્ધહેમ – બાલાવબેાધિની
=
= આરોગ્યના માગ"થી દૂર ન હોય તે – ભાત વગેરે પથ્ય – પરેજી, વચત્તા તુલ્યઃ = વચસ્યઃ સવા = ઉમરથી સરખા – મિત્ર, ધનુરેવ = ઘેરુળ્યા: પીતવુગ્ધા ગૌઃ = પિતાનું દેણું દૂર કરવા લેણદારને દુધ પીવા આપેલ વિશિષ્ટ ગાય, વૃત્તિના સંયુઃ - જ્ઞ પત્થો नामाग्निः ગૃહપતિથી યુક્ત વિશિષ્ટ અગ્નિ, નીં વધ્યું વદન્તિ અભ્યા: ચવચસ્યાઃ=વૂને લઈ જનાર-જાનૈયા, સત્ત્વ જ્ઞત્તઃ = જ્ઞન્યઃ = માણસાની ખેાલાચાલી, ઘöળ પ્રાત્ત્વમ્ -ધમ્યમ્ સુન્નમ
=
=
-
- ધર્માનુસારી સુખ. ઉપર જણાવેલ શબ્દો જે અર્થ'માં જણાવ્યા છે,
તે જ અર્થાંમાં વપરાય છે, બીજા અર્થમાં નહિ.
નો-વિષે સાથે-૨ે || ૭-૨-૧૨ ||
તૃતીયા વિભક્તિવાળા નૌ શબ્દને તરવા યોગ્ય અમાં અને વિધ શબ્દને વધ કરવા યાગ્ય અથમાં યઃ પ્રત્યય લાગે છે. નાવા તાર્યા = નૌ + ય = નાથ્યા ની = નાવ દ્વારા તરવ; યોગ્ય નદી, विषेण वध्य गजः = ઝેરથી મારવા લાયક હાથી.
ન્યાયાઽોનપેત ॥ ૭-૧-૩ ||
મર્યાદાયુકત અર્થમાં, પંચમી વિભક્તિવાળા ન્યાય શબ્દ અને અ શબ્દને ય " પ્રત્યય લાગે છે. ન્યાયાત્ અનપેતમ્ = ન્યાય + ય = ન્યાય્યમ્ = = ન્યાય યુક્ત – સહિત, અર્થાત્ અનપેતમ અર્થાત્ = અથ* સહિત.
મત-મ
કરણ અથ*માં, બી
પ્રત્યય લાગે છે. મતમ્ય
=
ને ! ૭-૨-૧૪ ||
વિભકિતવાળા મત અને મદ શબ્દને ’ રમ્ = મત + ય = મત્યમ્ = બુદ્ધિ,