________________
ષષ્ઠો અધ્યાય – તૃતીયપાદ [ ૨૮૭
અર્થાત્ વત્ શબ્દને ‘ અન્' પ્રત્યય લાગે છે અને તેના યોગમાં તૃ પહેલા ઇ ” ઉમેરાય છે. સઁવોવુઃ મ્ = સહિત + અક્ = संवाहित्रम् = વાહન હાંકનારનું – સારથીનું આ સૂત્રમાં જણાવ્યા અનુસાર વહિતૃ શબ્દને જ ઈ ઉમેરાય છે.
તેન મોહ || ૬-૨-૨૮૨ ||
6.
=
તેણે કહેલું' અથ'માં, તૃતીયા વિભક્તિવાળા નામને યથાવિહિત પ્રત્યયા લાગે છે. મનુવાદુના પ્રોર્રુમ્ = મવાદુ + અણ્ =માદ્ર• વાણં રાત્રમ્ =ભદ્રબાહુએ કહેલ શાસ્ત્ર, પાળિનિમા કોમ્ પ્રાŕનિ + ચ = વાળિનીયાાસ્ત્રમ્ = પાણિનીએ કહેલ શાસ્ત્ર बृहस्पतीनां प्राक्तम् वृहस्पति + यण् = बार्हस्पत्यम् બૃહસ્પતિએ કહેલ શાસ્ત્ર.
.
મૌવામ્યિઃ || ૬-૩-૧૮૨ ॥
તેણે કહેલું' અથમાં, તૃતીયા વિભક્તિવાળા મૌદ વગેરે શબ્દને યાવિહિત ઃ પ્રત્યય લાગે છે, મૌરેન પ્રોજે એવું વિન્તિ, અપીયન્તે વા- મૌર્ + અણુ = મૌદ્દા : મૌદને કહેલ વેદને જાણે છે. અથવા ભણે છે તે મૌદા કહેવાય. પિપલેન પ્રોર્જ લેવું વિન્તિ, અહીયતેવા = મૈં ન્હાવા = પિપલે કહેલ વેદને જાણે છે અથવા ભણે છે તે પેપ્પલાદ કહેવાય છે.
=
ઝાોિ વેને હર્ / ૬-૩-૧૮૩ । તેણે કહેલા વેદ અર્થાંમાં, તૃતીયા વિભક્તિવાળા કઠ વગેરે શબ્દને લાગેલ પ્રત્યયના ‘લાપ થાય છે. રેન કોરું વર્ વિન્તિ, અધીયતે વા = ૩ + અક્ = દાઃ = કડે કહેલ વેદને જાણે છે અથવા ભણે છે તે કઠ કહેવાય છે. ચહેખ પ્રારું થતું
