________________
२०
'तत्वरुचि' टीकया परिमंडिता 6ि000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000 * भावार्थ :
હવે સમ્યગદર્શન-જ્ઞાન અને ચારિત્રની રક્ષા માટે પ્રાર્થના કરવામાં આવે છે. भवाऽटवीलङ्घनसार्थवाह !, त्वामाश्रितोमुक्तिमहं यियासुः । कषायचौरैर्जिन ! लुम्प्यमानं, रत्नत्रयं मे तदुपेक्षसे किम् ? ॥ ६ ॥ * अन्वय :
हे जिन ! भवाऽटवीलङ्घनसार्थवाह ! त्वामाश्रितोऽहं मुक्तिं यियासुः, तत् कषायचौरैलुम्प्यमानं मे रत्नत्रयं किमुपेक्षसे ? ।। * शब्दार्थ: भवसंसार
+ यियासुः ४पाने ७५ () + अटवील.
कषायचौरैः=षाय३पी योरो व लङ्घन पा२ ४२-७८ij - लुम्प्यमानम् दो५ मत - सार्थवाह सार्थवाह
" मे भारा - भवाऽटवीलङ्घनसार्थवाह!=संसा२३५ रनत्रयम्=शन-शान भने
જંગલને પાર કરાવનાર સાર્થવાહ સમાન ! ચારિત્રરૂપ ત્રણ રત્નોને त्वांतने
+ तद्=तो आश्रितः आश्रयेटो
किम्= भाटे + मुक्तिम्=भोक्षने विशे
+ उपेक्षसे-तुं उपेक्षा ४३ छ
* दोनो भावार्थ :
સંસારરૂપી અરણ્યને પાર કરાવનારા સાર્થવાહ સમાન હે જિનેશ્વર ! તારો આશ્રય લઇને હું મોક્ષે જવા માંગું છું. કષાયરૂપ ચોરો વડે મારી રત્નત્રયી લૂંટાઈ રહી છે છતાં તેની તું ઉપેક્ષા શીદને ४२ छ ? ।। ६॥ * तत्त्वरुचिर्वृत्तिः :
भवेति । 'हे जिन !' निरस्तवाह्याऽन्तरङ्गाऽरातिसमूह !, वीतरागविषये जिनत्वसिद्धिावर्णितपूर्वा तेन नाऽत्र पुनर्विवीयते । स च कथं रूपः ? 'भवाऽटवीलङ्घनसार्थवाह !' चतुर्गतिकसंसारक्षयकरणक्रियाकर्णधार !, विना सार्थवाहेनाऽरण्यलङ्घनं पथिकान् वध-वन्धनादि-कष्टावल्यां निक्षिपति तथैव जिनवचः कर्णधारीकृत्यैव भवलङ्घनं योगाऽऽराधनस्वरूपं समारब्धव्यं, न तु स्व
