________________
પ્રવચન બાવીશમું : તત્ત્વાર્થકારિકા
પરમાર્થા લાભે વા, દોષેશ્વારંભક સ્વભાવેષુ કુશલાનુબંધ મેવ સ્વાદનવÜ યથા ર્મ....૩
અનંત ઉપકારી શ્રી ઉમાસ્વાતિજી મહારાજા કહે છે કે, કર્મ-કલેશ-દોષો બળવાન હોય તો શું કરવું સખત પુન્ય ઊભાં કરવાં જોઈએ. જે દિવસે પુન્ય બળવાન બનશે તે દિવસે....
બાપલડાં રે પાતિકડાં તુમે શું કરશો હવે રહીને રે... શ્રી સિદ્ધાચલ નયણે નીરખ્યો, દૂર જાઓ તમે વહીને રે. આટલી પ્રચંડ તાકાત પુન્યની છે. તેમાં અનેક યોગો છે. પ્રથમ જીવદયા... પૈસાની વૃત્તિ ચોવીશ કલાક છે તેવી અમારિ પણ રોજ જોઈએ.જીવદયા પાળનારા શ્રાવક-શ્રાવિકા પણ આ કાળમાં છે. ચોમાસામાં કોથળા ઉપર સીધો પગ ન મૂકાય. જીવો મરી જાય.
એક ભાગ્યશાળી પ્રતિક્રમણ કરવા આવ્યા, પૂજ્યા વિના ૮૦ કિલો શરીરને લઈને બેસી ગયા. પછી ઊઠ્યા, સાધુ ચાલ્યા ગયા, શ્રાવકો ધોતિયાં બદલવા લાગ્યા, લાઈટ થઈ, પેલા ભાઈનાં શરીર નીચેથી ૫૦૦ જેટલી કીડીઓની રથયાત્રા નીકળી પડી. કારણ કીડીઓએ વાંદાને પકડ્યું હતું. અને આ રીતે કીડીઓ મરી ગઈ હતી. હજારો રૂપિયાની જીવદયા કરો પણ પરિણામ દ્વારા પુન્ય બંધાય. બ્રહ્મવ્રત કોઈ લે ત્યારે અબ્રહ્મનો સતત ત્યાગ છે. કદાચ પ્રમાદના કારણે અજાણતાં પણ હિંસા થઈ જાય તો ય પુન્યનો બંધ. અંતરાત્માના પરિણામ ઉપર આધાર છે. સાક્ષાત્ ટી.વી. જોવાથી હિંસાના પરિણામથી નરકે જવાના પણ પરિણામ થાય છે. કીકાને ફટાકડા ફોડતાં ન આવડે તો પપ્પા શીખવાડે છે.
ન
વીડીયાએ આ બધું શીખવાડ્યું છે. આપણી સંસ્કૃતિનો નાશ કર્યો છે. જીવો પ્રત્યેની લાગણી ખતમ કરી નાંખી છે. સીસોદીયા રાજાને વ્યાધિ લાગુ પડી, કોઈએ કબૂતરના લોહીને લસોટીને દવા અંદર આપવા કહ્યું, તો રાજા સાજા થઈ જાય. અને રાજાને ખબર ન પડે તેમ કબૂતરને મારીને દવા આપી દીધી. રાજા બે દિવસમાં સાજો થઈ ગયો, અને છ મહિના બાદ રાજાએ કહ્યું કે, આ દવાનું નામ લખી દો, મને જેમ જલ્દી વ્યાધિ ગઈ તેમ બીજાને પણ કામ લાગે. અને પેલા હજૂરિયાએ વાત કહી દીધી. રાજાએ જાણ્યું ત્યારે ખૂબ પસ્તાવો કર્યો, ઠપકો આપ્યો અને કહ્યું, મારા શરીર ખાતર બિચારા નિર્દોષ જીવને માર્યો ?
બીજું પુન્ય દુઆ...
દુઃઆથી પુન્ય પુષ્ટ બને છે. દુઆ એટલે ટેલીપથી. ફોરેનમાં મહૂષિ કર્વે થઈ ગયા. સો-વર્ષના દીર્ઘજીવી થયા. સવ્વ જીવા વિ ઇચ્છંતિ, જીવિઉં ન મરિચ્છિઉં. ડોસીઓ બોલે ખરી હે જમડા આવ. પણ જમ આવે ત્યારે ના પાડે. માણસો કર્વે પાસે રહસ્ય જાણવા આવ્યા. સવારથી શું શું કરો છો વિગેરે પૂછે છે, તંદુરસ્તી પુન્યને આધીન છે. જીવદયાના પરિણામથી તંદુરસ્તી થાય છે.
હવે પ્રતિક્રમણ છૂટી ગયાં, સવારે ચડ્ડીઓ પહેરી પહેરીને વ્યાયામ કરવા નીકળી પડે છે. પણ જૈનદર્શનમાં ત્રણ પ્રયોગ બતાવ્યા છે. (૧) શીર્ષાસન (૨) ખમાસમણ (૩) કાયોત્સર્ગ.
તાવકાર્ય... વોસિરામિ શરીરને વોસિરાવી દે છે. બાર આગાર છે, આવેગને રોકાય નહિ.
ખમાસમણને મોટી એકસરસાઈઝ કહી છે. કાયોત્સર્ગને ખડ્ગાસન, શવાસન પણ કહેવાય. મડદાની જેમ ઊભા રહેવાનું. બહુ મોટી આપત્તિ વખતે કાયોત્સર્ગ લઈ લેવો. ઉપાધિથી મુક્ત થઈ જવાયું.
કર્વેએ કહ્યું, બદામ-કઢીયાં દૂધ વિગેરે કામ ન આવે, દુઆ કોની ? ગરીબોની. કર્વે કહે છે, એક ગરીબ ડોસી મારે ત્યાં કામ કરતી હતી. તેનો પતિ માંદો પડ્યો. રૂ।. ૫૦૦ ની જરૂર પડી. કર્વેએ પાંચ તત્ત્વાર્ય કારિકા
FO