Page Text
________________
રાગની આગ દેખાતી નથી, કષાયનો ભડકો દેખાય. રાગની આસક્તિ જાય એટલે કષાય ટકતો નથી. વરસ દિવસમાં અષાઢ ચોમાસું, મહાન દિવસ સંવત્સરી અને તેનું પ્રતિક્રમણ. જિનશાસનનું મંદિર તે મિચ્છામિદુક્કડ છે.
અનંત જન્મથી વિષય કષાય વધારતા આવ્યા છીએ, હવે સારા ભવમાં આવ્યા બાદ ઓછા કરવા જોઈએ. પ્રત્યહં પ્રત્યવેક્ષેત. ચોવીશકલાક બધાના સરખા પણ જેને જયાં વાપરવા હોય ત્યાં વાપરે.
બૈરાં હજાર રૂપિયા લઈ કલાનિકેતનમાં ખરીદવા જાય, બાળક ૧૦૦ રૂા. લઈ પુસ્તકપાટી લઈ આવે. બાપાજીએ બે બાળકોને પાંચ પાંચ રૂપિયા આપ્યા. એક બાળક ઉકરડાની વસ્તુ લઈ આવ્યો, ઘર ભરી દીધું, અને બીજો કોડિયાં લાવ્યો, પ્રકાશથી ઘર ભર્યું. મૂડીને વાપરતાં શીખવું જોઈએ, વેડફતાં ન શીખાય. સાધુના ચોવીસ કલાક જ્ઞાનધ્યાન સ્વાધ્યાયમાં જાય, તમારા શામાં જાય ?
મૃત્યુ આવે ત્યાં સુધી કમાયા કરવાનું? અને પૈસા સારા માર્ગે ખર્ચવાનો ભાવ જાગે ત્યારે મૃત્યુ સમીપ આવી ગયું હોય.
પુણિયાશ્રાવકનું ઝૂંપડું ક્યાં, અને શ્રેણિકરાજાનો મહેલ ક્યાં? છતાં મગધના સિંહાસન કરતાં પુણિયાનું કટાશણું ચઢી જાય. ત્રણ ભુવનનું રાજ તેને કટાસણા ઉપર મળે છે. સમતાનું રાજયસિંહાસન તેને સામાયિકમાં મળે છે. હાથમાં મળેલી સામગ્રીને આપણે ઉપયોગમાં લેતા નથી અને જે નથી તેનો ઉપયોગ કરવા તેને મેળવવા ફાંફાં મારીએ છીએ.
આડોશી-પાડોશીના ઘેર ટી.વી. આવેલાં જોઈને આપણે પણ દોડીએ છીએ તે લેવા. બચ્યો જીવતો છે તો શ્રીખંડ ખાઈ જ લેવા દે. ભલે પછી માંદો પડું. જીવ્યા કરતાં જોયું ભલું આ લગન લાગી છે. મારૂતિકાર આવ્યા પછી સંતોષ થઈ જશેને? જેટલા બેડરૂમ તેટલા અંદર સંડાસ. સંડાસમાં પણ ટી.વી. જોઈએ છે.
નાનાવિધરમયઃ પુદ્ગલોનો ખેલ જુદો જ છે. દુનિયા તમારી સામે નવું નવું લાવ્યા જ કરે પણ તેનાથી તમો અસંતોષી બનતા જવાના. - કૃષ્ણ અર્જુનને કહ્યું, ત્યક્તન ભુંજીથા છોડીને ભોગવી લે. સાધુ છોડીને સુખી થયા છે, તમે ભોગવીને દુઃખી થઈ રહ્યા છો. બીજાના આંધળા અનુકરણ ન કરો.
જોગેસરમહારાજની કથા - કુંભારનો ગધેડો. એણે ટી.વી. લાવી, આપણે લાવો, એણે સ્કુટર લાવ્યું આપણે લાવો. ચાલ્યું, જોગેસર મહારાજના મરણ બાદ માથું બધાએ મુંડાવ્યે રાખ્યું.
રાત્રિભોજન કરવું નહિ અને જેને ઘેર થતું હોય તેને ઘેર જવું નહિ આવું ઘર મળે પાલમાં? નવરાબેઠા નખોદ વાળે આ ઉક્તિ અનુસારે સાત વર્ષે સુંદર ફર્નીચર તૈયાર થયું એક માણસનું પણ છેવટે મૃત્યુ પામ્યા બાદ એક ડગલું ય સાથે નહિ આવે. પરમાર્થને કર્યા કરો, વિષયકષાય રાગદ્વેષને મોળા પાડી દો. જૈનાગમ અને જિનમંદિરને જો હૃદયમાં લઈએ તો આપણને બધું જ ઘણું સારું મળ્યું છે. દેવગતિમાં સમ્યજ્ઞાન અને સમ્યગદર્શન છે પણ સમ્યગુચરિત્ર નથી, તેત્રીસ સાગરોપમના કાળમાં એક દિવસ પણ ચારિત્ર ન મળે.
નારકને સમક્તિ હોય પણ ચારિત્ર ન હોય. દર્શન હોય ત્યાં સમ્યગુજ્ઞાન હોય જ. ત્રણે ગતિમાં સમક્તિ હોવા છતાં ચારિત્ર તો મનુષ્યને જ મળી શકે. પશુઓ વિરતિધર બની શકે પણ ચારિત્ર તો ન. જ લઈ શકે. ભગવાને ચંડકૌશિકને સમકિત આપ્યું પણ ચારિત્ર તો નહિ જ.
દુલ્લાહ ખલુ માણસે ભવે, સમય ગોયમ મા પમાયએ
. તવાય કોર કા • ૩૮ છે.
| SR No. | 005787 |
| Book Title | Tattvartha Karika |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Kirtipurnashreeji |
| Publisher | Kirtipurnashreeji |
| Publication Year | |
| Total Pages | 136 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 16 MB |