Page Text
________________
આગમના પ્રકાશ વિના માર્ગ પ્રકાશ થાય નહિ. ભગવાન સ્વયંસંબુદ્ધ હતા પણ જ્યાં સુધી કેવલજ્ઞાન ન થાય ત્યાં સુધી આગમ ન આપે. આગમનો ઉદ્દગમ કેવલજ્ઞાન થયા બાદ જ હોય. બાઈબલ બીલીવ આમ બોલનારા હવે બાઈબલને જૂઠું માને છે. રોમન તો તેને સ્કારતું જ નથી. કારણ તેના પ્રકાશનાર કેવળી ન હતા. જિનેશ્વર તો કેવળી થયા પછી જ ઉપદેશ આપે છે, તેથી બધા દ્રવ્યો તેમના જ્ઞાનમાં છે.
જૈનદર્શન બે મનને માને છે. દ્રવ્યમન, ભાવન.
સર્વલોકમાં સારભૂત હોય તો પરમાત્માના મુખમાંથી નીકળેલ વાણીરૂપી ગંગા છે. જેમ પ્રયાગ . પાસે ગંગા આવે ત્યારે ભાગીરથી બને છે, પછી પદમા બને પછી અલખનંદા બને. ગંગોત્રીમાંથી ગંગા બને છે. ગંગાસાગરના મિલનમાં ઋષભદેવનું તીર્થ હતું. ગંગાનું ઉદ્ભવસ્થાન નાનું છે. પણ પછી તે સાગરરૂપે મોટું બને છે. તેમ ભગવાનનું શ્રુત મૂળમાં નાનું પણ અંતે શ્રતસાગર બને છે.
જન્મેલું બાળક છી-સંડાસને સમજાતું નથી, પછી એને માતા ટ્રેનિંગ આપે છે, આને ન અડકાય.
માનું દૂધ કેવી રીતે પીવું એ બાળકને શીખવવામાં આવતું નથી, પણ જન્મતાં જ બાળક દુધ પીવા લાગે છે. આ જ્ઞાન એને કોણ આપે છે! અનાદિના આત્મામાં પડેલા સંસ્કારથી તેને દુગ્ધપાનનું જ્ઞાન થાય છે. આ સંસ્કારથી બાળક જાણે છે કે, આ મારું જીવન ટકાવવનું સાધન છે. ગયા જન્મમાં આ માણસ મરી ગયો હતો અને હવે ક્યાં ગયો તે ખબર પડતી નથી તે ઉપરથી બાઈબલ વિચારે છે કે, જીવ દેખાતો નથી જીવ ક્યાંયથી આવતો નથી. બાઈબલ માટે તોફાન મચી ગયું છે.
જૈનશાસનની એક પણ વાતને કોઈ ખોટું પુરવાર કરતું નથી. છદ્મસ્થ અવસ્થામાં ભૂલ થવા સંભવ છે. ઋષભદેવપ્રભુએ દીક્ષા લીધી ત્યારે ચાર હજાર રાજાઓ સાથે હતા. ભગવાને દીક્ષા લઈને જ મૌન ગ્રહણ કર્યું. તે વખતે આહાર વહોરવવાની પ્રણાલિકા ન હોવાથી ચાર હજાર રાજાઓ ભૂખને સહન ન કરવાથી સંન્યાસી બની ગયા, અને કંદમૂળ લીલાં પાન આદિ ખાવા લાગ્યા હતા. ભગવાનને એક હજાર વર્ષ બાદ કેવલ થયું પછી જ માર્ગ બતાવ્યો. એટલે કે તીર્થકરો કેવળ પ્રગટ્યા વિના ઉપદેશ આપતા જ નથી. અદ્ભકત્રપ્રસૂત ગણધરરચિત. પ્રયાગ-ત્રિનદી-ગાંગા, જમના, સરસ્વતી. ભગવાન શ્રતસાગરને ઉત્પન્ન કરવા ત્રિપદી બોલે છે. ત્રિપદી ત્રણ કેસૂલરૂપે છે. કલ્યાણપાદ પાંરામ શુત ગંગા હિમાચલ વિશ્વભોજ રવિ દેવું, વંદે શ્રી જ્ઞાનંદન (૧) ઉપન્નઈ વા.
આ ત્રણ પદો બોલતાં અજ્ઞાનનાં અંધારા ઉલેચાઈ જાય છે. જ્ઞાનના ભંડાર અગિયાર ગણધરો ત્રિપદી સાંભળતાં જ દ્વાદશાંગીની રચના કરે છે. જગત ઉત્પત્તિમય છે. નિકાલ ન થાય તો? દર વર્ષે ભારત વધી રહ્યું છે. સંપૂર્ણ પૃથ્વીતલ ભરાઈ જાય તો? ભારત ચિંતામાં છે. તેમ ગણધરો ચિંતામાં છે. પૂછે છે, ભયવં! કિં તત્ત! ભગવાન સમજી ગયા, ઉત્તર આપે છે.
ધુવેઈ વા. વિગઈ વા... કોઈ ખીલે છે, કોઈ કરમાય છે. ઉદ્દઘાટન છે, તેમ સમારોહ પણ છે. આ જગતમાં સર્જન પણ
છે. તવા ય રા - કાં ૦ ૨ ૨
| SR No. | 005787 |
| Book Title | Tattvartha Karika |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Kirtipurnashreeji |
| Publisher | Kirtipurnashreeji |
| Publication Year | |
| Total Pages | 136 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 16 MB |