________________
બી. ડિમિતપ્રીતિકારી વાણી, સાચી જિનજીએ દાખી છે.
સાચી પણ પરપીડાકારી વાણી જુદી ભાખી 7
(ગ) એવા ગીચ ઝાડીવાળા સ્થાનો કે જ્યાં સર્પોના બિલો હોય, અથવા એવા જંગલી ૨ પ્રદેશો કે જયાં વાઘ, સિંહ, ચિત્તા, દીપડાનો ભય રહેતો હોય. આ બધા સ્થાનોમાં સ્પંડિલ ર વી જવામાય આત્મવિરાધનાની પાકી શક્યતા છે. આ (ઘ) શ્મશાન, પીપળા, આમલીના ઝાડ વગેરે સ્થાનો એવા છે કે જયાં અંડિલ બેઠેલાને આ () ભૂતડાઓ વળગી પડે. દિવસો-વર્ષો કે આખી જીંદગી હેરાન કરે. વી. (૨) જૈન સાધુઓના દ્વેષીઓ જ્યાં રહેતા હોય ત્યાં અંડિલ જઈએ તો લાગ જોઈને વી.
તેઓ સાધુને મારી નાંખે એવું ય બને. કોમી રમખાણો ચાલુ હોય ત્યારે મુસલમાનોની આ Rી વસ્તીવાળા સ્થાનમાં કે એ સ્થાનમાંથી પસાર થવામાં સાધુને મૃત્યુ સુધીના નુકસાન થવાની રે વી શક્યતા રહે. - પ્રવચનોપઘાતક :
(ક) ઉપાશ્રયની અગાસી વગેરેમાં સ્પંડિલ પરઠવવામાં આવે અને પાછળથી ટ્રસ્ટીઓ, તેવી સંઘના આરાધકો વગેરેને ખબર પડે તો તેઓ સંયમીઓ પ્રત્યે ક્રોધે ભરાય. સંયમજીવન વી
પ્રત્યેનો આદર-સદ્ભાવ ગુમાવી બેસે, આ એક પ્રકારની પ્રવચન હીલના જ છે. ૨ (ખ) રસ્તા ઉપર માત્રુ પરઠવવું, ચાર રસ્તા વગેરે સ્થાને રહેલા ઉકરડામાં અંડિલ (3) વી નાંખવું... આ બધું લોકો સાક્ષાત જુએ કે પાછળથી અનુમાન કરી જાણે તો અધર્મ પામે. વી સાધુ-સાધ્વીઓને ઉપાશ્રયમાં રાખવાની સાફ-સાફ ના પણ પાડી દે.
(ગ) કેટલીકવાર કચરાપેટીનો કચરો લઈ જનારાઓને પણ એમાં સંડાસ જોઈ અને “એ ?) વો જૈન સાધુ-સાધ્વીઓ નાંખી જાય છે” એ જાણી જૈનધર્મ પ્રત્યે જુગુપ્સા થાય. “છી ! ગંદા વી શું સાધુઓ.” એવા વિચારો આવે. (S) (ઘ) સાંજે સ્કૂલમાં ઉતર્યા હોઈએ અને અંદર કંપાઉન્ડમાં કે કંપાઉન્ડની બહાર પણ છે, ૌ નજીકમાં જ સ્પંડિલ પરઠવવામાં આવે તો સવારે એ ગંદકી જોઈને સ્કૂલવાળા ક્રોધે ભરાય. વ છે “જૈન સાધુઓને કદિ સ્કૂલ ઉતરવા ન આપવી એવો નિર્ણય કરે. Sી ટૂંકમાં જે સ્થાનમાં અંડિલ માત્રુ પરઠવવાથી લોકોમાં જૈન ધર્મ પ્રત્યે, જૈન સાધુ- S. વિશે સાધ્વીઓ પ્રત્યે ધિક્કાર, અસલ્કાવ, અરુચિ, જુગુપ્સાની લાગણી ઉત્પન્ન થતી હોય એ છે જે બધાય સ્થાનો પ્રવચનોપઘાતક કહેવાય. વી, સંયમીએ આવા સંયમ, આત્મા કે પ્રવચન ત્રણમાંથી એકેયનો ઘાત ન કરનારા સ્થાનમાં વી આ જ સ્થડિલ જવું-પરઠવવું જોઈએ. રિ સમઃ જે ભૂમિ ઉંચી નીચી ન હોય, સીધી હોય તેવા સ્થાનને સમ કહેવાય. ઉંચી-નીચી, શું સવીર વીર વીર વીર વીર અષ્ટપ્રવચન માતા - (૧૮૦) વીર વીર વીર વીર વીર રે
ஆஆஆஆஆஆஆஆஆஆஆ
GGGGGGGGGG બ૯ - GSSSSSSSSS
વિી