SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 88
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ સાતમી નરક ને મોક્ષ તણા દુઃખસુખની મનડું ચાવી, શુભયોગોમાં રમતા મુનિવર દુર્ગતિ દૂર ફગાવી. ધન તે...૪૮ આચાર્યશ્રીએ પછી જણાવ્યું કે “ગાથાઓ ધડાધડ ન બોલવી. ધીમી ગતિએ બોલવી અને અર્થચિંતન કરવાપૂર્વક આ બોલવી, જેથી એમાં પરિણતિ વિકસે.' છે આ જ આચાર્યશ્રીએ એક બહારથી આવેલા સાધુને પૃચ્છા કરી કે “તું શું ભણે આ આ છે ?” ણ ၁။ યુવાન સાધુએ જવાબ વાળ્યો કે “પન્નવણાનું ૧૯મું પદ.” (કુલ ૩૬ પદ છે. પદ એટલે એક પ્રકારનો વિભાગ. દરેક વિભાગમાં અતિગહન જુદાજુદા પદાર્થોનું ર 5 = I રા આ છે નિરૂપણ છે.) અ ਮ રા “તો મને ૧૮માં પદના બધા પદાર્થો સંભળાવ.” આચાર્યશ્રીએ કહ્યું . સાધુ મુંઝાઈ ગયો. “સાહેબજી ! એ બધું કંઈ યાદ ન રહે. બધું વાંચી લીધુ, સમજાઈ ગયું એટલે બસ.” આચાર્યશ્રીએ ઉત્તર વાળ્યો, “આવું તે કંઈ ચાલે ? વિદ્યા તો મોઢે હોય એ જ શોભે. વળી તેં તો હજી હમણા જ એ પદાર્થો વાંચ્યા છે.‘છતાં તને ઉપસ્થિત ન હોય તો એ કેમ ચાલે ? જો, મેં તો ૩૦-૪૦ વર્ષ પહેલા વાંચેલા, છતાં તને બધા પદાર્થો કહી સંભળાવું.” અને આચાર્યશ્રીએ સાધુને બેસાડી ૧૮માં પદના તમામ પદાર્થો કહી સંભળાવ્યા. આ આચાર્યશ્રી માટે એવી પ્રસિદ્ધિ છે કે ૪૫ આગમોના લગભગ તમામ પદાર્થો એમને ઉપસ્થિત છે. ઘણા ય વિદ્વાનોનો એવો અનુભવ છે કે એમને જટિલ પ્રશ્નો પુછવામાં આવે તો ય તેઓશ્રી આગમોના સાક્ષીપાઠો મોઢે-મોઢ જ આપીને એના સમાધાનો આપી દેતા. અ ણ ၁။ ર અ મા રા 111111111111111 = તેઓશ્રી સેંકડો સંયમીઓની આલોચના લઈ, પ્રાયશ્ચિત્ત આપી શુદ્ધિનું દાન કરી રહ્યા છે. | છે અ નાનામાં નાનો સાધુ ય જો એમને પત્ર લખે, કંઈક પુછાવે તો એની ઉપેક્ષા ન અ ણ કરતા, ખૂબ જ વાત્સલ્યથી વ્યવસ્થિત ઉત્તર આપવો... એ એમની સાધુઓના મુખે ણ ગા ગવાયેલી ગુણગરિમા છે. ၁။ ર L હજી આજે પણ જ્યારે તેઓ એકલા બેઠા હોય, કોઈ શાસનના કામમાં ૨ પરોવાયેલા ન હોય ત્યારે આગમના પદાર્થોનું સૂક્ષ્મચિંતન કરવામાં ડુબકી લગાવી દે છે. અ મોટા વિદ્વાનોનો પણ તેઓશ્રી માટેનો એવો અભિપ્રાય છે કે “એમની પાસે મા Inવિશ્વની આધ્યાત્મિક અજાયબી (૦૧) રા
SR No.005773
Book TitleVishvani Aadhyatmik Ajaybi Aapna Sadhu Sadhviji Bhagwanto 01
Original Sutra AuthorN/A
AuthorGunhansvijay
PublisherKamal Prakashan Trust
Publication Year2007
Total Pages194
LanguageGujarati
ClassificationBook_Gujarati
File Size5 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy