________________
૬૩૯
શ્રીસિદ્ધહેમચન્દ્રશબ્દાનુશાસન ભાગ-૨ २॥ पंयमीथा विधान २॥ये। “वस् नस्" वगेरे माहेश तथा “लुक्"नी प्रत्ययसंश। થશે એ પ્રમાણે આપે આપત્તિ આપેલ હતી. તેના જવાબમાં અમે કહીએ છીએ કે, પંચમીથી विधान २रात डोय ते “सन्" ३ ४ डोय छे, परंतु "युष्मद्" भने “अस्मद्" ॥ ३५ोन। ४ "वस्" - "नस्" वगेरे माहेशो थाय छे, ते ५४थी ५२ विधान २di नथी, परंतु ५४थी ५२४ विमति अन्त "युष्मद्" भने “अस्मद्"न। ५हो २६या डोय तेन। "वस्" भने "नस्" આદેશ વિધાન કરાય છે. આથી પદથી પર રહેલાના તે બધા આદેશો કહેવાય છે. એ જ પ્રમાણે व्यं४नान्त नभोमा ५९ नामथी ५२ २डेद“सि"नो "लुक्" स्व३५ माहेश थाय छे. भाम "गुप्" भने “तिज्"था ५२ ४भ "सन्"नुं विधान २।५ छ, मे प्रभारी व्यं४ान्त नामथा ५२ sis "सि"नुं विधान २०तुं नथी, परंतु “सि" । "लुक्" स्व३५ माद्देशनुं विधान २।५ छे. साप्रभो "वस् - नस्" वगैरे माहेशोभा तथा "लुक्" स्व३५ साद्देशोभा प्रत्ययसंशानी प्राप्ति આવતી જ નથી, માટે અમે સૂત્રમાં નિર્દેશ કર્યો છે તે સ્પષ્ટ જ છે.
-: न्याससारसमुद्धार :अनन्त इत्यादि-न विद्यतेऽन्तशब्दो वाचकोऽभिधायको यस्य स तथा । पञ्चमीति प्रत्ययोऽभिधीयते, स च प्रकृत्यविनाभावीति तेन प्रकृतिराक्षिप्यते, तया चार्थ इत्याह-पञ्चम्यर्थादित्यादि । शब्द इति-स च शब्दो वर्णस्तत्समुदायो वा भवति, शब्द्यत इति कृत्वा शब्दशब्देनोच्यत इति ।
-: न्याससारसभुधारनो अनुवाद :- .. ઉપરોક્ત તમામ પંક્તિઓનો અનુવાદ બૃહવૃત્તિ ટીકાના ન્યાસના અનુવાદમાં આવી गये. .
(न्या०स०) ननु नागमस्य प्रत्ययत्वे को दोष इति ? सत्यम्-'अनन्दत्' इत्यादौ नागमेन धातोः खण्डितत्वाद् 'नन्द्' धातोः प्राक् "अड् धातो०" [४.४.२९.] इत्यडागमो न स्यात् । अथ 'अरुणद्' इत्यादौ श्नप्रत्ययवत् * तन्मध्यपतितस्तद्ग्रहणेन गृह्यते * इति भविष्यति, तर्हि अस्य न्यायस्यानित्यत्वज्ञापनार्थमन्तग्रहणम्, तेन यका सका इत्यादौ इत्वप्रतिषेधः सार्थकः, कस्य प्रकृत्यवयवत्वे त्वित्वप्राप्तिप्रसङ्ग एव न स्यात् । तथाऽन्तग्रहणाभावे लाङ्काकायनिरित्यत्र "चमिवर्मि०" [६.१.११२.] इत्यायनिजि कागमे तस्य प्रत्ययत्वे "ड्यादीदूतः के" - [२.४. १०४.] इत्यनेन हुस्वः स्याद् इति । तथाऽन्तग्रहणाभावे पञ्चम्यर्थाद् विधीयमानत्वेनाऽऽगमस्यापि * प्रत्ययाऽप्रत्यययोः प्रत्ययस्यैव * इति न्यायात् 'प्रेण्वनम्' इत्यादावेव "वोत्तरपदान्त०"