________________
सू० १-१-३१
૫૦૪
(१२) अनुवृत्ति : अनुसरवु अर्थमां "अनु " अव्यय आवे छे. ६.त. "सुवर्चला आदित्यम् अनुपर्येति" (सूर्यभुजीनुं डूल सूर्यने अनुसरे छे.)
(13) लक्षण :थिल अर्थमां “अनु” अव्यय खावे छे. हात. वृक्षम् अनु विद्योतते (वृक्षनी સામે વીજળી પ્રકાશે છે અથવા તો વૃક્ષ તરફ વીજળી પ્રકાશે છે.) અહીં વીજળી પ્રકાશવાની घटना वृक्ष स्व३प लक्षएाथी (थिल) खोणजाय छे. भाटे "अनु " अव्यय लक्षण अर्थमां आवेलो अहेवाय छे.
(१४) हीन :- न्यून अर्थमां "अनु” अव्यय खावे छे. ६.. "अनु जिनभद्रगणि व्याख्यातार:' (જિનભદ્રગણિ કરતાં અન્ય વ્યાખ્યા કરનારાઓ હીન હતા.)
11
(१५) तृतीयार्थ :- तृतीयार्थ भेटले सार्थ; अर्थात् सहार्थमां पए। "अनु " अव्यय खावे छे. "नदीम् अन्वसिता सेना" ( सेना नहीनी साथे साथे रही हती.)
(१६) स्वाध्यायाधिक्ये :- अधिस्वाध्याय अर्थमां "अनु " अव्यय खावे छे. ६. त . " अनूचान उपाध्यायः ।” “अनूचान" नो अर्थ ४ उपाध्याय थाय छे. उपाध्याय जाणो हिवस भएतां अने ભણાવતાં હોવાથી અધિક સ્વાધ્યાય અર્થ તેમનામાં ઘટી શકે છે.
·
(१७) वीप्सा :- डिया द्वारा, गुएरा द्वारा उ द्रव्य द्वारा जधी वस्तुखोने व्यायी धुं ते वीप्सा ईडेवाय छे. खा वीप्सा अर्थमां "अनु " अव्यय खावे छे. हात. "वृक्षम् वृक्षम् अनु सिञ्चति" (ते. हरे वृक्षोने सिंये छे.)
(श०न्या० ) अव-विज्ञाना -ऽधोभाव-स्पर्द्धा -ऽऽलम्बन - सामीप्य-शुद्धि-स्वादुकारेषदर्थव्याप्ति-भृशार्थ-निश्चय-परिभव - प्राप्ति - गाम्भीर्य - वृत्तान्तवियोग-वर्चस्क - देशाख्या -ऽहितक्रियाऽऽश्रयस्पर्शेषु । विज्ञाने- अवगच्छति । अधोभावे - अधःक्षेपणम् - अवक्षेपणम् । स्पर्द्धायाम्अवक्षिपति मल्लो मल्लं । आलम्बने - अवष्टभ्य यष्टिं गच्छति । सामीप्ये- अवष्टब्धा शरत् । शुद्धौअवदातं मुखम् । स्वादुकारे - अवदंशः पानस्य । ईषदर्थे - ईषल्लीढम् - अवलीढम् । व्याप्तौ-अवकीर्णं पांशुभिः । भृशार्थे- अवगाढो दोषः । निश्चये - अवधृतं कार्यम् । परिभवे - अवमन्यते । प्राप्तौ - अवाप्तोऽर्थः । गाम्भीर्ये-अवस्थितः । वृत्तान्ते - काऽवस्था । वियोगे - अवमुक्तनूपुरा कन्या । वर्चस्के-अवस्करः | देशाख्यायाम् - अवकाशः | अहितक्रियायाम् अवदूष्यन्ते कार्यम् । आश्रये - अवलीनो वायसः । स्पर्शे - अवगाहसुखं तोयम् ।
I
I
अनुवाह :- अव :- "अव" अव्ययना विज्ञान अर्थथी स्पर्श सुधीना अर्थो छे.
(१) विज्ञान :- भएवं अर्थमां "अव" अव्यय खावे छे. "अवगच्छति" (ते भएरो छे.)