________________
અમ દશવૈકાલિકસૂર ભાગ-૪ હુ છુ . અધ્ય. ૮ સૂગ-૮-
૯ છે. ઉર્દુ ઉદકાÁ વગેરેરૂપ તે કાયાને જોઈને સાધુ લેશ પણ સ્પર્શ ન કરે.
(આશય એ કે લુંછવાદિની વાત તો દૂર રહી, સાધુ તો એ શરીરને સ્પર્શ પણ ન
કરે.)
|
મ
"
,
उक्तोऽप्कायविधिः, तेजःकायविधिमाहइंगालं अगणिं अच्चि, अलायं वा सजोइअं । न उंजिज्जा न घट्टिज्जा, नो
નિત્રાવ, મુળા ટો અપ્લાયવિધિ કહેવાયો. હવે તેજસ્કાયની વિધિ કહે છે.
ગા.૮ ઈંગાલ, અગ્નિ , અર્ચિ, સજયોતિ અલાતને મુનિ ઉજન, ઘટ્ટન કે નિર્વાપન | ન કરે.
“ફુર્નિતિ સૂત્ર, ‘માર' વીનાદિતમ્ નમ્' :પિકાનુનતમ્ 'મ:' |. " छिन्नज्वालम् 'अलातम्' उल्मुकं वा 'सज्योतिः' साग्निकमित्यर्थः, किमित्याह-नोत्सिञ्चेत् न घट्टयेत्, तत्रोञ्जनमुत्सेचनं प्रदीपादेः, घट्टनं मिथश्चालनं, तथा नैनम्-अग्नि 'निर्वापयेद्' अभावमापादयेत् 'मुनिः' साधुरिति सूत्रार्थः ॥८॥
ટીકાર્થ : જુવાળા વિનાની અગ્નિ એ અંગારો. (લાલચોળ કોલસો.) તપાવેલા લોખંડનાં ગોળામાં રહેલી અગ્નિ એ અગ્નિ કહેવાય. જે અગ્નિની જવાળા છેદાઈ ગયેલી | છે તે અર્ચિ (મોટીઅગ્નિ ભડકે બળતી હોય ત્યારે આકાશમાં અમુક અગ્નિ નીચેની | અગ્નિથી છુટી પડેલી પણ દેખાય... આ અર્ચિ છે.) અગ્નિવાળું એવું ઊંબાડીયું. આ
આ બધાં અગ્નિને સાધુ ઉત્સિચન અને ઘટ્ટન ન કરે. તેમાં ઉંજન = ઉત્સચન પ્રદીપાદિનું થાય. (દીવામાં તેલ પૂરવું એ.) ઘટ્ટન એટલે પરસ્પર ચલાવવા. (અગ્નિને હલાવવા...) તથા સાધુ એ અગ્નિને બુઝવે નહિ, એનો અભાવ ન કરે. प्रतिपादितस्तेजःकायविधिः, वायुकायविधिमाहतालिअंटेण पत्तेण, साहाए विहुणेण वा । न वीइज्जऽप्पणो कायं, बाहिरं, વાવિ પુપત્નિ
P
૪
કે
૩
*
*
a
