________________
દશવૈકાલિકસૂત્ર ભાગ-૪ અધ્ય. ૧૦ નિર્યુક્તિ-૩૩૭-૩૩૮ अब्रह्मचारिणः संचयिनश्च यतः, अतोऽप्रधानत्वाद्द्रव्यभिक्षवः, चशब्दस्य व्यवहित | उपन्यास इति गाथार्थः ॥
XX
ટીકાર્થ : શાક્યભિક્ષુ વગેરે મિથ્યાત્વીઓ, અતત્ત્વનાં કદાગ્રહવાળા છે. પ્રશમાદિહિંગોથી શૂન્ય છે. તથા પૃથ્વીવગેરે સ્થાવો અને બેઈન્દ્રિયવગેરે ત્રસોનો નિત્ય વધ કરવામાં આસક્ત છે. (ત્રસંસ્થાવરાળાં પથ્યાવિદ્વીન્દ્રિયાવીનાં આમ જે લખેલું છે, તેમાં ક્રમ ઊંધો છે. એટલે વૃત્તિકારે એનો ખુલાસો આપેલો છે કે પૃથ્વી વગેરે સ્થાવર...)
પ્રશ્ન : તેઓ કેમ આવા છે ?
ઉત્તર ઃ તેઓ અબ્રહ્મચારી છે, પરિગ્રહ કરનારા છે. માટે તેઓ અપ્રધાન હોવાથી દ્રવ્યભિક્ષુ છે. 7 શબ્દનો વ્યવહિત ઉપન્યાસ સમજવો. (ઝ સંજ્ઞા માં ઞ ને સંચા પછી જોડવો.)
૩૨૩૮॥
આ બધા અબ્રહ્મચારી છે, તે સંચયનાં કારણે જ એટલે સંચયને કહે છે. (પરિગ્રહ વિના અબ્રહ્મચારી બનવું શક્ય નથી...)
एते चाब्रह्मचारिणः संचयादेवेति संचयमाह -
दुपय़चउप्पयधणधन्नकुविअति अति अपरिग्गहे निरया । सच्चित्तभोइ पयमाणगा अ उद्दि भोई
त
न
E G
નિ.૩૩૮ ગાથાર્થ : દ્વિપદ, ચતુષ્પદ, ધન, ધાન્ય, કુપ્પના, ત્રિકત્રિકથી પરિગ્રહમાં નિ નિરત, સચ્ચિત્તભોજી, પચનકરનારા, ઉદ્દિષ્ટભોજી...
न
न
शा
द्विपदं दास्यादि चतुष्पदं - गवादि धनं हिरण्यादि धान्यं - शाल्यादि कुप्यम्- शा स अलिञ्जरादि एतेषु द्विपदादिषु क्रमेण मनोलक्षणादिना करणत्रिकेण त्रिकपरिग्रहे- स ना कृतकारितानुमतपरिग्रहे निरताः सक्ताः । न चैतदनार्षम् - 'विहारान् कारयेद्रम्या- ना य न्वासयेच्च बहुश्रुतान्' इतिवचनात्, सद्भूतगुणानुष्ठायिनो नेत्थंभूता इत्याशङ्क्याह— य सचित्तभोजिनः, तेऽपि मांसाप्कायादिभोजिनः, तदप्रतिषेधात्, 'पचन्तश्च’ स्वयंपचास्तापसादयः, उद्दिष्टभोजिनश्च सर्व एव शाक्यादयः, तत्प्रसिद्ध्या तपस्विनोऽपि, | पिण्डविशुद्धयपरिज्ञानादिति गाथार्थः ॥
ટીકાર્થ : દ્વિપદ = દાસી વગેરે. ચતુષ્પદ = ગાય વગેરે. ધન-હિરણ્ય વગેરે. ધાન્ય શાલિ વગેરે. કુષ્ય-અલિંજર(?) વગેરે. આ દ્વિપદ વગેરેને વિશે મન, વચન, કાયા
૧૩૯
XX
