________________
न
S
E
त
H
शा
દશવૈકાલિકસૂત્ર ભાગ-૪
य
વિશેષણ વાપરેલા છે.
अध्य. C. 3 सूत्र - १४-१५
तेसिं गुरुणं गुणसायराणं, सुच्चाण मेहावि सुभासिआई । चरे मुणी पंचरए तिगुत्तो, चउक्सायावगए स पुज्जो ॥१४॥
ગા. ૧૪ : ગુણસાગર તે ગુરુના સચનોને સાંભળીને પંચરત, ત્રિગુપ્ત, અપગતચતુષ્કષાય જે મેધાવીમુનિ તેને આચરે છે તે પૂજ્ય છે.
तेषां ‘गुरूणाम्' अनन्तरोदितानां 'गुणसागराणां' गुणसमुद्राणां संबन्धीनि श्रुत्वा मेधावी ' सुभाषितानि' परलोकोपकारकाणि 'चरति' आचरति 'मुनिः' साधुः 'पञ्चरतः’ पञ्चमहाव्रतसक्तः ‘त्रिगुप्तो' मनोगुप्त्यादिमान् 'चतुः कषायापगत' इत्यपगतक्रोधादिकषायो यः स पूज्य इति सूत्रार्थः ॥१४॥
ટીકાર્થ : ગુણોનાં સાગર, અનન્તર કહેવાયેલા ગુરુના સંબંધી પરલોકોપકારી વચનોને સાંભળીને જે પંચમહાવ્રતમાં આસક્ત, મનોગુપ્તિવગેરેવાળો, ક્રોધાદિ કષાયોથી રહિત સાધુ એ વચનોને આચરે છે તે પૂજ્ય છે.
प्रस्तुतफलाभिधानेनोपसंहरन्नाह
गुरुमिह सययं पडिअरिअ मुणी, जिणमयनिउणे अभिगमकुसले । धुणि रयमलं पुरेकडं, भासुरमउलं गई वइ ॥ १५ ॥ त्ति बेमि ॥ विणयसमाहीए तइओ उद्देसो समत्त ॥३॥
***
૧૧૯
न
"
त
5
न
शा
स
પ્રસ્તુતનાં = વિનયનાં ફલનું કથન કરવાદ્વારા ઉપસંહાર કરતાં કહે છે કે ગા. ૧૫ : અહીં ગુરુને સતત આરાધીને જિનમતનિપુણ, અભિગમકુશલ મુનિ પૂર્વકૃત્ રજોમલને ખતમ કરીને ભાસ્વર, અતુલ ગતિમાં જાય છે. એમ હું કહું છું.
ना
य
'गुरुम्' आचार्यादिरूपम् 'इह' मनुष्यलोके 'सततम्' अनवरतं 'परिचर्य ' विधिनाऽऽराध्य 'मुनि: ' साधुः, किंविशिष्टो मुनिरित्याह- 'जिनमतनिपुणः ' आगमे * प्रवीणः 'अभिगमकुशलो' लोकप्राघूर्णकादिप्रतिपत्तिदक्षः, स एवंभूतः विधूय रजोमलं पुराकृतं क्षपयित्वाऽष्टप्रकारं कर्मेति भावः किमित्याह - भास्वरां ज्ञानतेजोमयत्वात् 'अतुलाम्' अनन्यसदृशीं 'गर्ति' सिद्धिरूपां 'व्रजती 'ति गच्छति तदा जन्मान्तरेण वा
2
