________________
તત્ત્વાર્થાધિગમસૂત્ર
• विषयमान
.
VII
......१
__ . विषय
વિષય मति-स्मृतिज्ञानस्वरूपयोोतनम् ...............
सूत्र-१६ MAIL में प्रा२ने गोणपा........... | बह्मवादिभेदप्रतिपादनम् .................
.......१९७ भतिशानना पर्यायवायी नमो .............. |क्षयोपशमवैचित्र्यात् नानाभेदाः .................... १९८ संज्ञा-चिन्ताभिनिबोधिकज्ञानलक्षणम् ................ | बहु मा १२ मेडोनु नि३५९............. .१९८ સ્મૃતિ આદિ જ્ઞાનની એકાર્થકતા .
८३
एकसामायिकावग्रहस्यविमर्शः .........................१९९
नैश्चयि अने व्यवहार सब ...........१९९ | सूत्र-१४
बहु-बहुविधावग्रहस्वरुपप्रकाशनम् ...................२०० मतिज्ञानस्य निमित्तनिदर्शनम् ........................१८४
क्षिप्रानिश्रितावग्रहमीमांसा ............
.......२०१ आर्यनी उत्पत्तिमा निमित्तनी अपेक्षा ..........१८४ | 63d-अनुत निश्रित-अनिश्रितनी अंतर्गत ..२०२ इन्द्रियानिन्द्रियनिमित्तस्वरूपकथनम् .... १८५ असन्दिग्ध-ध्रुवावग्रहपरामर्शः ...... ........२०३ भतिशानना ५ २ .....................१८५
सूत्र-१७ अपेक्षा-पारमार्थिककारणनिरुपणम् .....
अवग्रहादीनां विषयप्रतिपादनम् ...................... २०४ ક્ષયોપશમનો ભાવેન્દ્રિયમાં સમાવેશ .
SSL माहिना ५५ प मा १२ ५७।२ .....२०४ ओघज्ञानस्वरूपपरामर्शः ...............................१८७
द्रव्य पर्याय ५२५२ अविनामावी ............२०५ भनिन्द्रियशानना प्र२ ..................१८७
सूत्र-१८ सूत्र-१५
गुणग्रहणे द्रव्यग्रहणमवश्यम्भावि .......२०५ अवग्रहादिभेदनिरूपणम् .. ............................१८८ व्यं४ननो मा मात्र स ह ..............२० ઉભયનિમિત્ત મતિજ્ઞાનના ચાર પ્રકાર, .......१८८ अवग्रहस्यद्विभेदः
.................२०७ अवग्रहस्वरुपप्रकाशनम्
...........१८९ | अब महिना विषय विमा ........... अवग्रहशब्दस्यैकार्थकानि ............................
| सूत्र-१९ अब महिना शाननी तरतमता ......
मननयनयोर्युद्गलसंश्लेषो नास्ति .................... ईहालक्षणोद्घाटनम् .....................
यक्षु भने मनमा व्यं४नाव निषिद्ध ........२०८ SEILL स्व३५ने सम ..............
........१९१
चक्षु-मनसोः ज्ञेयकृतानुग्रहोपघाताभावः ........... २०९ ईहा निश्चयाभिमुखा ................... ...........
नयन अने मननी अप्राप्यरिता ...........२०९ ઈંહા અને સંશય વચ્ચેની ભેદરખા
शेषेन्द्रियाणां प्राप्तविषयग्राहित्वम् ....................२१ अपायस्वरुपप्रकाशनम् ..
..........१९३
भन पुगतात्म भूर्त छ ................... SSन मेार्थ नमो...............
.......१९३
भलिशानना होने निहाणी ..............२११ अपायस्यानर्थान्तरशब्दख्यापनम् ......... ...........१९४ धारणालक्षणं ...........१९५
| सूत्र-२० | पाराना त्रए प्रभार ........ .......१९५ | उपच
उपचार-मुख्यवृत्तिभ्यां श्रुतशब्दस्यार्थः ............... २१२ पर्यायशब्दैर्धारणाविचार
..१९ | श्रुत मे भातपूर्व होय ..
..२१२
awar
or
२१
........