________________
•विषयमार्गदर्शिst .
તત્ત્વાર્થાધિગમસૂત્ર
m
स
म
........
3
.
.........
ur
9
9
0
० y
વિષય
વિષય कारिका-२७-२८ सम्यक्शब्दस्य स्पष्टीकरणम् ......
............. स्वल्पमपि जिनवचनं श्रेयस्कारि .................२३
भव्युत्पत्ति५क्षे. 'सभ्य' शनी विया२९॥ ..... ३९ धर्मोपदेश असंहाद्वीप सराडोय......... | सप्रत्यय सम्यक्शब्दार्थः
................. | कारिका-२९-३१]
व्युत्पत्तिपक्षे 'सभ्य' शनी विया२५॥ ....... ४०
स्यावाट४ सभ्यट....... उपदेष्ट्रणां कर्त्तव्यता ...........
दर्शनशब्दस्य स्पष्टीकरणम् ......................... धर्भापहेश वाडोय?.......
अव्यभिचारिद्रष्टेः स्वरूपम् | सूत्र-१
ओघज्ञानविमर्शः............ પ્રથમ મુક્તિના ઉપાયનો ઉપદેશ .
मोधशाननाले प्रडार ........ सम्यग्दर्शनादीनां लक्षणं............
सान्निध४न्य अर्थोपलब्धिमा व्यमियार ....... ४३ सम्यक्शब्दफलम्
प्रशस्त-सङ्गतदर्शनमेव सम्यग्दर्शनम् ... ...... 'सभ्यग विशेषरानी सार्थता.....
| सूत्र-२ | सम्यग्दर्शनादिनि त्रीण्येव मोक्षमार्गः.
सम्यग्दर्शनस्य लक्षणप्रतिपादकसूत्रम् ................... शनमा सभ्यम्-मिथ्यानी मोग५......
सक्षनो प्रथम उपन्यास...................... सूत्रोपन्यासफलम् .........
| तत्त्वार्थ-पदविमर्शना ...................... ..............४६ 'भोक्षमाना अर्थने सभासे....
સ્યાદ્વાદ અને એકનયથી દષ્ટ અર્થમાં તરતમતા. ૪૬ द्विविधलक्षणनिदर्शनं .................
तत्त्वार्थे विशेषणविशेष्यकल्पना न्याय्या .......... उद्देशलक्षणं निष्टङ्कितम् ............. પ્રથમ ઉદેશ સૂત્રનું પ્રયોજન.
"तत्व" विशेषानी सार्थता ............. मार्ग इति एकवचनस्य फलम् ..
| निश्चयनयाभिमतं श्रद्धानस्वरूपं .......................
.............. त्रयाणं ग्रहणे हेतूपदर्शनम् .......................
तात्वि: तत्त्वार्थ श्रद्धाने समझे ............. समुदितानां सम्यग्दर्शनादीनां मोक्षकारणता ...........
| धर्मादिषु पारिणामिकभावस्य विचारः ............. तो... सभ्यर्शनाहिमेसा ५९ सार्थ छ .... ३४
જડ-ચેતનઅર્થો સાદિ અનાદિ પારિણામિક ભાવ ૪૬ भेदपक्षे-त्रयाणां प्राप्तिक्रम .. ................
| षष्ठीसप्तम्योः कथञ्चिदभेदः .......................
........... ५० सम्यग्दृशनहिना सामना भने मे...... ३५ | प्रत्यय-मा२९॥र्नु स्व३५ .................. ५० सम्यग्दर्शनात् सम्यग्ज्ञानस्य भिन्नता ....
| जिनप्रणीतार्थमेव तत्त्वम् शेषोऽपरमार्थः ............ ५१ अभेदपक्षे-त्रयाणां प्राप्तिक्रमः .........
| रुथिना निमित्त ॥२५॥ + उत्पत्ति ४२५......... સમ્યગદર્શન અને સમ્યગુજ્ઞાનના
सभ्यर्शनना सक्षने मोजणीमे ............ ५१ અભેદને ઓળખીએ
प्रशमादिव्याख्या ................ कारणादिभेदस्यान्यथोपपादनम् . ....... ३८ | प्रशमादयो निश्चयसम्यकत्वस्यैव लिङ्गम् ............. ५३ ‘ઉપશમજ અને ક્ષયોપશમજ સમ્યગ્દર્શનનો ....तो ४ प्रशमाहि सभ्यशनना लक्ष पश्यिय .......
... ३८ | मनी श........
r ०
m ०
M m
m u
r m
m m
m
m
३७
و
ا