Mahavir Charitra Bhashantar

SR No.: 005748
Original Sutra Author: N/A
Author: Gunchandra Gani
Publisher: Atmanand Jain Sabha
Publication Year: 1938
Total Pages: 550
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati
File Size: 12 MB

Page 464

અટ્ટમ પ્રસ્તાવ-ક-દીક્ષા.
૪૫
રહિત મારી જો કાંઇ પણ ચાગ્યતા હોય, તે "સારવાસથી વિરક્ત થયેલા મને તમારી દીક્ષા આપે.” આ પ્રમાણે તેણે કહ્યું ત્યારે જો કે તે પરાવર્તન પામવાના હતા ( દીક્ષા મૂકી દેવાના હતા ) તે પણુ “ આને આધિમીજ પ્રાપ્ત થાય છે ” એમ જાણીને શ્રી ગૌતમસ્વામીએ તેને તત્કાળ દીક્ષા આપી. આ પ્રમાણે દીક્ષિત થયેલા તેની સાથે ગૌતમસ્વામી ભગવાનની સન્મુખ ચાલ્યા. પછી જગદ્ગુરુની દૃષ્ટિના વિષયમાં (નજરમાં) આવેલા તે ખેડુતને સિંહના ભવમાં ઉપાર્જન કરેલા મેોટા વૈરના વશપણાથી પ્રજ્યાની પ્રાપ્તિ નાશ પામી, અને તેને ઘણું! કાપ ઉત્પન્ન થવાથી તે કહેવા લાગ્યા કે-“ હે ભગવન ! આ કાણુ છે ? ” ગૌતમસ્વામીએ કહ્યું કે - અમારા ધર્મગુરુ છે. ” તેણે કહ્યું-“ જો આ તમારા ધર્મગુરુ છે, તેા મારે તમારું. પણ કામ નથી. પ્રત્રજ્યાએ કરીને સર્યું .” એમ કહીને રજોહરણના ત્યાગ કરી દોડીને પોતાના ખેતરમાં ગયા. ત્યાં પેાતાના ખળો ગ્રહણ કર્યાં, હળ ઊભું કર્યું અને પ્રથમની જેમ ખેડવા લાગ્યા. ગૌતમસ્વામી પણ મનમાં વિસ્મય પામીને ભગવાનને પ્રણામ કરી કહેવા લાગ્યા કે—
ભુવનને વિષે · આશ્ચર્યકારક
મહાપ્રભાવવડે પ્રાણીસમૂહની પીડાને હરણ કરનારા હૈ જગન્નાથ ! મેં આજે આ અસમાન ( મેટું ) " આશ્ચય જોયુ.. તે એ કે-આપનું દર્શન સુખકારક છતાં પણ તે ખેડુત દૂરથી જ સૂર્યના તેજને ઘુવડ સહુન ન કરે તેમ આપના તેને સહન કરવાને અશક્ત થઇ, પાતે અંગીકાર કરેલી પ્રત્રજ્યાના ત્યાગ કરી, ભ્રાંતિ સહિત વિપરીત મતવાળા થઈ, પેાતાના ક્ષેત્રની સન્મુખ અત્યંત શીવ્રતાથી દોડી ગયા. આપની કથા ( નામ ) પણ મનુષ્યને અપૂર્વ સàાષ ઉત્પન્ન કરે છે, તેા પછી ચૈત્યવ્રુક્ષ વિગેરે આઠ પ્રાતિહાર્યŕથી શેલતુ આપનુ' રૂપ સ ંતેષ ઉત્પન્ન કરે તેમાં શું કહેવું ? ” તે સાંભળી જગદ્ગુરુ ખેલ્યા કે હે ગૌતમ ! તે આ કેસરીસિંહના જીવ છે કે જે ત્રિપૃષ્ઠ વાસુદેવને કાળે મે તેને એ પ્રકારે ફાડી નાંખ્યા હતા. તે વખતે કેપથી તરપૂડતા શરીરવાળા તેને મારા સારથિરૂપ તમે “ સિંહવડે સિંહ હણુાયા છે” ઇત્યાદિક મધુર વચનવડે શાંતિ આપી હતી. તે વખતને અનુસરનારા દોષે કરીને આ લવમાં પણુ મારે વિષે તે વૈરને ધારણ કરે છે. તેથી જ તેને પ્રતિધ કરવા માટે મેં તમને મેકલ્યા હતા. આ પ્રમાણે પૂર્વકર્મના વશમાં વનારા પ્રાણીએ આ સંસારમાં વિવિધ પ્રકારના વ્યાપાર (ચેષ્ઠા) કર્યા કરે છે; તેથી ખરી રીતે જોતાં કાંઈ પણ આશ્ચય છે જ નહી.”
66