________________
શ્રી મહાવીરચરિત્ર.
તમારે જ મનુષ્ય-જન્મ પ્રશંસનીય અને શુભ ફળયુક્ત છે. એટલામાત્રથી તમે આ ભવસાગર જાણે ઓળંગી ગયા અને મુનીશ્વરની પરમ આશિષના તમે સ્થાનરૂપ થયા છે.” એમ સ્તવી, અવસ્થાપિની નિદ્રા આપી તત્કાલ, વિકુર્વેલ જિનપ્રતિબિંબ ત્યાં ત્રિશલા સમીપે મૂકી, પિતે પાંચ શરીર વિકુવ્ય. તેમાં એક રૂપે પરમ પવિત્ર થઈ, સરસ સુગંધી ગોશીષચંદનના પંકવડે કરતલ લિસ કરી, પ્રણામ અને બહુમાનપૂર્વક તેણે ભગવંતને પોતાના કરકમળમાં સ્થાપન કર્યા, અને એક રૂપે તેની જ પાછળ રહી, શંકરના અટ્ટહાસ્ય અને કુસુમતુલ્ય તેમજ સુવર્ણના સુંદર દંડયુક્ત એવા છત્રને ધારણ કર્યું, તેમજ બે રૂપે બંને બાજુ આકાશ-ગંગાના જળ-પ્રવાહ સદશ બે ચામર તે મંદ મંદ ચલાવતે, વળી એક રૂપે આગળ ચાલતાં હજાર ધારા–ધારવડે ભીષણ, ઉછળતા કિરણોથી વ્યાસ. શરદના સૂર્યમંડળ સમાન દિશાઓને પ્રકાશિત ક૨નાર તથા પ્રચંડ પ્રતિપક્ષને પરાસ્ત કરવામાં દારૂણ એવા વજાને ઉપાડયું. એ રીતે પાંચ રૂપે પિતતાનું કર્તવ્ય બજાવતાં અનેક દેવ-દેવીઓએ પરવરેલ તથા પવિત્રતાને પ્રાપ્ત થયેલ અને સમસ્ત તીર્થોના દર્શનવડે પાવન બનેલા પિતાના આત્માને માનતે તેમજ હર્ષવડે અંગે અતિ વિકાસ પામતે, કઠે લટકતી રત્નમાળા તથા કાને દિવ્ય કુંડલ–યુગલને ધારણ કરતા તે ઈંદ્ર કનકાચલ ભણી ચા, અને શિધ્ર દેવગતિથી જતાં અનુક્રમે એક લાખ જન ઉન્નત એવા મંદરાચલ પર પહોંચ્યો, કે જ્યાં વિમલ પરિમંડળયુક્ત સૂર્ય-ચંદ્ર દર્પ ણની જેમ શોભે છે, જે સદા તે પર્વતને તરફ આવર્તની જેમ ફરતા રહે છે અને જેમાં શિખરે અને વને પ્રતિબિંબિત થઈ રહેલાં છે. વળી જેની રમણીયતાથી પ્રમેહ પામેલા ગંધર્વ-દેવમિથુને પિતાનું સ્થાન તજી શિખરે પર સુખે વાસ કરે છે. તેમજ જ્યાં વિવિધ ફળભરથી જેમની શાખાઓ લચી રહેલ છે તથા સર્વ ઋતુઓના પુની સમૃદ્ધિવડે સુંદર એવાં વૃક્ષે–વૃક્ષવને શોભી રહ્યાં છે, વળી જે કૃપણની જેમ કનકહાનિથી વજિત, સજજનની જેમ અતિઉન્નત, સુમુનિની જેમ એકરૂપ અને સિદ્ધિક્ષેત્રની જેમ નિત્ય-શાશ્વત છે. તેમજ જ્યાં એક તરફ ઉન્નત નવમેઘના ગજરવથી મયૂર નૃત્ય કરી રહ્યા છે અને એક બાજુ કિન્નરેએ આરંભેલ સંગીતથી કુરંગ-હરણે નિશ્ચલ થઈ રહ્યા છે. એક બાજુ મરકતમણિના પ્રસરતા કિરણ વડે આકાશ શ્યામ થઈ રહેલ છે અને કેઈ સ્થાને સૂર્યથી તપેલ. સ્ફટિકમાંથી જળકણે ગળી રહ્યા છે. એવા પ્રકારના કનકાદ્રિ પર હિમ, શેક્ષીર કે હાર સમાન ઉજવળ અતિ પાંડુકબલશિલા પર વિચિત્ર રત્નના પ્રભાપટલરૂપ જળથી પ્રક્ષાલિત અભિષેક-સિંહાસન પર ભગવંતને પિતાના ઉલ્લંગમાં બેસારી, ઇંદ્ર પૂર્વાભિમુખ થઈને બેઠો
એવામાં જિનના પુણ્ય-મહાભ્યથી આસને ચલાયમાન થતાં, અવધિજ્ઞાન