________________
વિશ્વ અને વૈશ્વાનર એક જ છે આત્મા ને અનાત્માને વિવેક
w
...
900
અખાસ પ્રકરણ અધ્યાસનું કારણ—અવિદ્યાની બે શક્તિ જીવની પેઠે પરમાત્માને બંધન કેમ નથી ? ત્યાદિ
...
જ્ઞાનથી જ અજ્ઞાન દૂર થાય છે આત્મા ને અનાત્મા સબંધે વિવાદ
જીવન્મુક્ત ક્રાણુ ? વિદેહમુક્તિ ક્યારે ત્યાદિ
...
આત્માનું લક્ષણ તથા આત્મા સર્વ કરતાં વધારે પ્રિય ૪૦ નિત્યાનંદ માટે વિષય—સુખ ઈચ્છવું ન જોઈએ બિંબરૂપ આનંદ એ જ આત્મા
...
...
સત્, ચિત્ત ને આનંદ પરમાત્માનું સ્વરૂપ જ છે વિવત અને અપવાદ ... ‘તત્ સ્વમૂ’પાર્થ શું? વગેરે ઉપાધિ દૂર થતાં ઉપાધિને વિરાધ છે જ નહિ
...
બ્રહ્મમાં ત્રણે કાળે ભેદ નથી એક જ અદ્વિતીય બ્રહ્મ ઇત્યાદિ મુખ્ય તે ગૌણુ—એ અધિકારી વસ્તુના જ્ઞાન માટે શ્રવણાદિની જરૂર શ્રવણુ—મનન—ધ્યાનનું સ્વરૂપ ઇત્યાદિ સમાધિના બે પ્રકાર–તેનું સ્વરૂપ ઇત્યાદ્િ આત્મામાં દૃશ્યના લય કરવાની રીત મુકિત છું અને ક્યારે ? ..
કલેશા કયા?... જ્ઞાનનિષ્ઠાની જરૂર ઇત્યાદિ
...
નિર્વિકલ્પ સમાધિ ક્યારે થાય ઇત્યાદિ શિષ્યના સ્વાનુભવ ઇત્યાદિ જ્ઞાનની સાત ભૂમિકાએ ઇત્યાદિ
...
...
...
...
...
800
...
...
...
...
...
...
...
**
૪૫૧–૪૫૫ ૪૬-૪′5
૪૬૩૪૫૬
૪૮૭૫૦૧
૫૦૨-૫૦૯
૫૧૦-૫૧૯
૫૨૦-૬૨૨
}R૩-૬૪૮
૪૯-૬૫૪
૬૫૫–૬૭૨
૬૭૩-}૭
૬૭-૬૯
}}0~600
૭૬૧-૭૬૭
૭૬૮,9{& ૭૭૦-૭૮૪
૯૫-૮૦
૮૦૭=૮૧૦
૮૧૧૮૧૮
૧૨-૮૩૪
૮૩૫-૮૪૩
૮૪૪-૪૫
૮૪૯,૮૫૦
૮૫૧-૮૭૨
૮૭૩-૨૫
૯૨૬-૯૩૭
૯૩૮૯૬૪
૯૬૫-૯૭૮
૯-૨૦૦૬
