________________
* રેરક રૂપના નિયમ દરેક ધાતુના પ્રેરક રૂપ થઇ શકે છે. પ્રેરક ધાતુના બીજા પાસે જડ કે ચેતન) ક્રિયા કરાવવી કે તે ક્રિયામાં બીજાને પ્રેરણા કરવી આવું જણાવવા થતો પ્રયોગ પ્રેરક કહેવાય છે. u.ત. “મેં ખાધું આ વાક્યમાં બોલનાર વ્યક્તિ સ્વયં ખાનાર છે. તેથી અહીં પ્રેરકભેદ નથી. પરતુ.. મને ખવડાવ્યું અહી તેને ખાવાની ક્રિયા કરવામાં બીજા તરફથી પ્રેરણા મળે છે. માટે પ્રેરક કહેવાય. . કમ્ - એટલે જવું. સમય છે એટલે મોકલવું.
વોતિ - તે કરે છે. રિયતિ - તે કરાવે છે. ૧. સામાન્ય વાક્ય નો કર્તા સામાન્યકર્તા કે પ્રયોજય કર્તા કહેવાય. અને તે જ ક્રિયામાં જે પ્રેરક બને તે પ્રયોજક કર્તા કહેવાય છે. a.ત. રામ છિતિ = રામ જાય છે. અહી રામ કર્યા છે.
શરથ: રામ નમયતિ = દશરથ રામને મોકલે છે. અહી દશરથ
પ્રેરક છે.રામ પ્રયોજયકર્તા છે. ૨. પ્રેરક બનાવવા માટે ધાતુ પર દસમા ગણની જેમ ગુણ-વૃદ્ધિના નિયમ તથા મય લાગે. દશમા ગણના ધાતુનું મૂળ રૂપ જ પ્રેરક રૂપ બને છે." આ પ્રેરક રૂપો ઉભયપદી છે.
તાળુ જ ગતિ - ગાયતે | ૩. ધાતુના અંત્ય છે જે મો ગૌ નો થાય છે. ધાત. છે ક ઘાયતિ | ૪.૦ મમ્ જ જવું . #મ્ + ચાહવું ૦ વમ્ - ખાવું છે યમ્ - દમન કરવું આ સિવાયના અન્ અંતવાળા અને નીચેના ધાતુમાં વૃદ્ધિ ન થાય. ગ, તલ, , , , , , , , , , લગ્ન, ૨, ૫, વ, મ, ન હું, જેવું, , , [, શg, શ્ર, વવથ, , પ્રમ્ વ્ય, શ્રદ્, ન્યૂ, વન્યૂ, ઇન્ફ मद्, स्खद्, मृद्, चन्, जन्, ध्वन्, वन, स्वन्, लग्, ज्वर, त्वर, વત્ હૂ, હજુ, વ, ઉસ્, , y{ મૃ, ૬ 7, શ્રા, રા (હણવું) વગેરે. દા.ત. ગજ = અતિ | ર - રતિ |
87
