________________
૩. કર્મ ધારય તત્પષ | * કર્મ=ક્રિયા અને ધારય= આધાર. કિયાનો આધાર કેવલ ઉત્તરપદ ન હોય પરતુ આખો સમાસ હોય તે કર્મધારય. ત. અચ્છતિ અહીં ગમન કરવાની ક્રિયાનો આધાર એક્લોસર્પનથી
પણ કાળો સર્પ છે. * આ સમાસમાં પૂર્વપદ કોઇ ગુણ દર્શક વિશેષણ કે નામ હોય છે અને ઉત્તરપદ રૂપાખ્યાન થાય તેવો કોઇ પણ શબ્દ હોય છે. અને તે બે પદોની વચ્ચે પ્રથમાં વિભક્તિ નો સંબંધ હોય છે. જેમકે * ૩ત્તમ બનઃ - ૩ત્તમગન: |
* વન્દ્ર વ ૩ષ્યતઃ = વન્દ્રોશ્વતઃ | કર્મધારયના ઠવિધાન ૧. ઉપમાન પૂર્વપદ ૨.ઉપમાનોત્તરપદ ૩. વિશેષણ પૂર્વપદ ' ૪. વિશેષણોભયપદ ૫. વિશેષણોત્તરપદ ૬. કુપૂર્વપદ ૭. સુપૂર્વપદ ૮. મયુરચંસકાદિ ૯. મધ્યમપદ લોપી ઉપમા ઉપમેય કર્મધારય • જે વસ્તુ સરખાવાય તે ઉપમેય જેની સાથે સરખાવાય તે ઉપમાન. અને બંનેમાં જે સરખાપણ તે સાધારણ ધર્મ (ઉપમેય - ઉપમા) ૧. ઉપમાન પૂપિઠ પૂર્વપદમાં ઉપમાનનો ઉત્તરપદમાં સાધારણધર્મ દર્શક પદ સાથે થાય. u.ત. યુનઃ રૂવ શ્યામ = નામ .
विद्युत् इव चपलः - विद्युच्चपलः ।। ૨. ઉપમાનોરર૫૭ પૂર્વપદમાં ઉપમેય હોય અને ઉત્તરપદમાં ઉપમાન હોય અને સાધારણ ધર્મનો ઉલ્લેખ ન હોય તો આ સમાસ થાય. દuત. પુરુષ (ઉપમેય) વ્ય (ઉપમાન) 34 - પુરુષવ્ય પુરુષ વાઘજેવો છે). મુ વન્દ્ર વ = મુન્દ્રા , નેત્ર મતે રૂવ - નેત્રમતમ્ | આ રીતે વિગ્રહ કરવાથીઉપમાઅલંકાર સમાસ કહેવાય પરતુ જ... પુરુષ પવ વ્યઃ પુરુષ વાઘ છે.) મુઉં પવ વન્દ્ર, નેત્ર પર્વ મતમ્ આ રીતે સમાસ કરીએ તો રૂપક અલંકાર,સમાસ કહેવાય છે.
108
