________________
જ્ઞાનસાર
અકર્મમાં કર્મને જુએ છે, તે મનુષ્યોમાં બુદ્ધિમાન છે, યેગી છે અને સર્વ કર્મને કર્તા છે.”
ઈત્યાદિ ગીતામાં કહેલ નિશ્ચયનયે સર્વ સાધનને આત્માની તત્પરતાએ જાણવું, પણ નિરંજન બ્રહ્મને કર્મ તત્કલાર્પણ તથા કૃતને એકાતે અકૃતત્વબુદ્ધિ તે તો મિથ્યાત્વવાસન વિલસિત જ છે.
ब्रह्मर्पितसर्वस्वो ब्रह्मदृग् ब्रह्मसाधनः । ब्रह्मणा जुह्वदब्रह्म ब्रह्मणि ब्रह्मगुप्तिमान् ॥७॥ ब्रह्माध्ययननिष्ठावान् परब्रह्मसमाहितः। ब्राह्मणो लिप्यते नानियागप्रतिपत्तिमान् ॥ ८॥
બ્રહ્મને વિષે સર્વશવ અર્પણ કર્યું છે, જેની બ્રહ્મમાં જ દષ્ટિ છે, બ્રહ્મરૂપ જ્ઞાન જેનું સાધન છે એવે, ઉપગરૂપ બ્રહ્મવડે આધારરૂપ બ્રહ્મમાં
૧ ગ્રંહ્મણબ્રહ્મમાં. તિસર્વસ્વ જેણે સર્વસ્વ અર્પણ કર્યું છે. શ્રમદ=બ્રહ્મમાં જ જેની દૃષ્ટિ છે. વ્રસિધઃ = બ્રહ્મરૂપ જ્ઞાન જેનું સાધન છે એ. ઘT=ઉગરૂપ બ્રહ્મ વડે. બ્રહ્મા બ્રહ્મમાં. માઁ અજ્ઞાનને. ગુહૂત હેતે. ત્રાતિમાન બ્રહ્મચર્યની ગુપ્તિવાળે. શ્રેયનનિષ્ઠાવાન = બ્રહમ અધ્યયનની મર્યાદાવાળો. પરબ્રહ્મસમાદિત:=પરબ્રહ્મમાં સમાધિવાળે. નિચાપ્રતિપત્તિમાન ભાવયાને સ્વીકારનાર. શ્રી
નિ . પાપવડે. ૧ જિતેલેપ નથી
