________________
૧૮ અનાત્મશ’સાષ્ટક
૧
शुद्धाः प्रत्यात्मसाम्येन पर्यायाः परिभाविताः । अशुद्धाश्रापकृष्टत्वाद् नोत्कर्षाय महाभुनेः ||६||
શુદ્ધ નયે વિચારતાં શુદ્ધ-સહજ પર્યાય પ્રત્યેક આત્મામાં તુલ્યપણે છે તેથી અને અશુદ્ધ-વિભાવ પર્યાયા તુચ્છ હાવાથી સર્વ નયમાં મધ્યસ્થપરિણતિવાળા સાધુને તે અભિમાનને માટે થતા નથી. क्षोभं गच्छन् समुद्रोऽपि स्वोत्कर्षपवनेरितः । गुणौघान् बुदबुदीकृत्य विनाशयसि किं सुधा ? ॥७॥
મુદ્રા-સાધુવેષની મર્યાદા સહિત (સમુદ્ર) હોવા છતાં પણ પેાતાના ઉત્ક-અભિમાનરૂપ પવનથી પ્રેરિત થઈ ક્ષેાભ પામતા ગુણુના સમૂહને પરપોટારૂપે કરી
૧૦૯
૧ પરિમાવિતા:=( શુદ્ધ નસની દૃષ્ટિથી વિચારેલા. યુદ્ધ ==શુદ્ધ ચર્ચા:પર્યાયો. પ્રત્યાત્મતાન્યેન=દરેક આત્મામાં સમાનપણે. (છે.) (અને) અદ્દઃ અશુદ્ધવિભાવ પર્યાય . પદ્રષ્ટવ=તુચ્છ હોવાથી. મહામુને= મહામુનિને; ઉત્સર્જાય= અભિમાન માટે. નથતા નથી.
૨ સમુદ્રોષિ=મર્યાદા સહિત હોવા છતાં પણ, સ્ત્રોતપાવનારત=પેાતાના અભિમાનરૂપ વનથી પ્રેરિત થયેલા. ક્ષોમ=વ્યાકુલતાને. પછ=પામતા. નૌષા ગુણુના સમુદાયને. ત્રુત્યુરીય=પરપોટારૂપ કરીને. મુખ્ય ફોગટ. = ક્રમ. વિનારાયસિ=વિનાશ કરે છે.
