________________
તો-તો આપણે એકબીઆ પણ ન ગણાઈએ. પ્રથમ ગુણસ્થાનકને પાત્ર પણ ન ગણાઈએ.
ચરમ પુગલ પરાવર્તમાં પ્રવેશેલા જીવને પણ ઉડે-ઉંડે તત્ત્વ-પ્રીતિ રહ્યા કરે છે. ગુણનો રાગ રહ્યા કરે છે. સંસાર ઓછો ગમે છે.
ગઈ ગૂજરી ભૂલી જઈને આપણે આજથી જ આત્માની આગેવાની નીચે જીવન જીવવાનું શરૂ કરીશું તો આપણી આંતરિક યોગ્યતા આપણને જરૂર ઉત્તમ ગુણસ્થાનકે લઈ જશે.
બલાદષ્ટિમાં આત્માનું બળ પ્રગટપણે વર્તાય છે. મોહના બળ સામે વારંવાર ઝૂકી પડવા છતાં આ દષ્ટિવાળો આત્મા તરત સ્વસ્થ બની જાય છે. તસ્વામૃતના પાન વડે પરિણામના પોતને પવિત્ર કરીને વિનીતભાવે આગળ વધે છે.
આ દષ્ટિવાળા જીવમાં ઊંચી જાતનો વિનય ગુણ હોય જ છે. એટલે તે અલ્પ ગુણીને પણ તુચ્છકારતો નથી અને અધિક ગુણવાનનો ઉચિત આદર કરીને નિજ પાત્રતાને ધારદાર બનાવે છે.
શ્રી જિનેશ્વર દેવના ધર્મોપદેશની ગંગામાં સ્નાન કરવાનો જે સુઅવસર આપણને સાંપડ્યો છે તે આપણું મોટું સદ્ભાગ્ય છે એમ બરાબર સમજીને આપણે જીવનમાં આત્મદષ્ટિ કેળવીને તે અવસરને દીપાવવો જોઇએ.
પર ..................
.................... આઠ દૃષ્ટિની સક્ઝાય,
