________________
પારને પામે છે. અર્થાત્ કર્મરહિત થઈ, સુયશ મેળવી આત્માના અક્ષય સુખના વિલાસનો સુસંયોગ પ્રાપ્ત કરે છે. •
ભાવાર્થ : સંસારના ભોગને રોગની જેમ ભોગવે તે તત્ત્વજ્ઞ પુરુષ કહેવાય છે. . - સંસારના ભોગને ખરેખર ભોગવવા જેવા માને તે બધા મિથ્યાદષ્ટિ કહેવાય છે.
મડદા સાથેની મહોબ્બતના વળતરરૂપે દુઃખ અને ગ્લાનિ જ મળે છે, પણ સુખ કે પ્રસન્નતા નથી મળતા, તેમ ઈન્દ્રિયોના વિષયોમાં ગળાબૂડ રહેવાથી આત્મા દુઃખી દુઃખી થઈ જાય છે. ચિત્તની શાંતિ હણાઈ જાય છે.
આવી યથાર્થ સમજમાં સ્થિરપ્રજ્ઞાવાળો પુરુષ કાંતાદૃષ્ટિવાળો હોય છે.
આ દૃષ્ટિથી દોરાતો તે ભવવિરહ વાંચ્છતો થકો મોક્ષના માર્ગે આગળ વધે છે, પણ સ્વર્ગીય સુખોમાં પણ લપટાતો નથી. કારણ કે તે સુખો પણ વાસ્તવમાં પુણ્યની પેદાશ છે. પુણ્ય ક્ષીણ થયે તે હજારો વિનંતીઓ છતાં ટકતા નથી.
એટલે આ દષ્ટિ વડે દોરાતો આત્મા સિદ્ધશિલા પર નજર રાખીને ભવસમુદ્રને તરતો રહે છે. આત્માને કર્મરહિત બનાવીને પરમપદને પામે છે. પરમપદની જ પ્રતિષ્ઠાને વધારે છે. પોતાની નિષ્ઠા એ જ એક પદમાં હોવાની દઢ પ્રતીતિ વિવેકીજનોને કરાવે છે.
૧૪૪.....
......
.. આઠ દૃષ્ટિની સજઝાય આ
