________________
પણ સ્થિરા આદિ દૃષ્ટિવાળા સમ્યગ્દષ્ટ પુરુષોને તો આવો દર્શનભેદ મનમાં વસતો જ નથી. તેઓ આવા ભેદમાં અટવાતા નથી, તેઓ તો એક યોગમાર્ગને જ દેખે છે. આત્મદર્શનને જ દેખે છે.
સ્થિરા આદિ આઠ દૃષ્ટિઓ નીચે મુજબ છે : (૧) મિત્રા (૨) તારા (૩) બલા (૪) દીપ્રા (૫) સ્થિરા (૬) કાંતા (૭) પ્રભા અને (૮) પરા.
તે આઠ ષ્ટિમાં બોધ - જ્ઞાન પ્રકાશ કેવો હોય તે અંગે યોગષ્ટિ સમુચ્ચયમાં કહ્યું છે.
તુળ - ગોમય - બાષ્ઠાગ્નિ - જળ – દ્વીપોપમપ્રભા । તારા – ચંદ્રમા – રત્ર – સદૃશી સૃષ્ટિધા ॥
“ઘાસના, છાણાના, કાઇના અગ્નિકણ સમાન હોય અને દીપક સમાન પ્રભા પ્રથમની ચાર દૃષ્ટિમાં હોય અને તારા, સૂર્ય, ચંદ્ર અને રત્ન સમાન પ્રભા પછીની ચાર દૃષ્ટિમાં હોય, એમ આઠ પ્રકારની પ્રભા સમજવી.
આઠમા પ્રથમની ચાર દૃષ્ટિ સુધી મિથ્યાર્દષ્ટિ હોય અને પાછલી ચાર દૃષ્ટિ ગ્રંથિભેદથી હોય. અર્થાત્ સ્થિરાદષ્ટિથી સમકિત હોય.
દર્શન સકલના નય ગ્રહે, આપ રહે નિજ ભાવે રે;
હિતકારી જનને સંજીવની, ચારો તેહ ચરાવે રે.
પ્રથમ મિત્રાદેષ્ટિની સજ્ઝાય.
વીર. ૪
૫
