________________
ધીર પ્રભાવી રે આગલે યોગથી,
મિત્રાદિકયુત ચિત્ત; લાભ ઈષ્ટનો રે લંદ અવૃષ્યતા,
જનપ્રિયતા હોય નિત્ય. ધન ધન. ૨ અર્થ : વળી આ પાંચમી દૃષ્ટિવાળાને આગલે કાળે યોગથી ધીરપણાનો ગુણ વિશેષ રીતે પ્રગટે. જેમ અપ્રમત્તતા વધે તેમ યોગ પ્રાપ્ત થાય. (૧) મૈત્રી, (૨) પ્રમોદ, (૩) કારૂણ્ય અને (૪) માધ્યસ્થ. આ ચાર ભાવનાયુક્ત ચિત્ત હોય. ઇષ્ટ જે જ્ઞાનાદિ તેનો લાભ થાય.
તંદ્ર અસ્પૃષ્યતા એટલે એકત્વપણું, અસહાયીપણું વાંચ્યું. જનપ્રિયતા એટલે લોકપ્રિયપણું નિરંતર હોય.
ભાવાર્થઃ “નમામિ વીર ગિરિસાર ધીરે શ્રી સંસારદાવાની પહેલી થોયની આ છેલ્લી પંક્તિમાં શ્રી વીરપરમાત્માની અનુપમ ધીરતાને નમસ્કાર છે.
આ દૃષ્ટિવાળો ક્રમિક વિકાસ સાધતાં છઠ્ઠી યોગદષ્ટિએ પહોંચે છે ત્યારે તેનામાં પણ ધીરતાનો ગુણ પ્રગટે છે.
પરમાત્માની ધીરતા તો અજોડ હોય છે, તેમ છતાં આ ધીરતા પણ સંસારી જીવને નવાઈ પમાડે તેવી હોય છે.
દેહાધ્યાસ ક્ષીણ થતાં આસક્તિ ક્ષીણ થાય છે અને તદનુસાર ધીરતા વિકસિત થાય છે.
- સૂક્ષ્મ આસક્તિને પ્રમાદ કહે છે.
છઠ્ઠી કાંતાદેષ્ટિની સઝાય......
૧ ૨૯
