________________
- તે સ્થિરાદષ્ટિ સર્વ દિશાએ ઉત્તમ યશરૂપ અમૃતને વરસાવવાને મેઘની વૃષ્ટિ સમાન છે. '
ભાવાર્થઃ મિત્રા, તારા, બલા અને દીપ્રા એ પહેલા ગુણસ્થાનકે રહેલા જીવની ઉત્તરોત્તર અધિક બોધપ્રદ દષ્ટિઓ છે.
- આ ગુણસ્થાનકે રહેલો જીવ ગ્રંથિભેદ કરીને શુદ્ધ સમ્યકત્વને પામી શકતો નથી, તેમ છતાં તે ગ્રંથિભેદની નિકટમાં નિકટ આ દૃષ્ટિઓમાં વર્તીને પહોંચી શકે છે.
ખંતપૂર્વક એકડી ભણતો વિદ્યાર્થી, પહેલીમાં જવાને લાયક બને છે. તે જ રીતે પહેલીનો વિદ્યાર્થી બીજી ચોપડીમાં જવાને લાયક બને છે, તેમ મિત્રાદષ્ટિમાં યથાર્થપણે વર્તતો જીવ, પાંચ યમને બરાબર પાળવાપૂર્વક તારા નામની બીજી દષ્ટિને લાયક બને છે અને એ જ ક્રમે આગળ વધતો તે પાંચમી સ્થિરાદષ્ટિને પ્રાપ્ત કરે છે.
આ ચાર દષ્ટિના બોધની પરિણતિ પછી જ પાંચમી સ્થિરા દષ્ટિને લાયક બની શકાય છે.
આ પરિણતિમાં અવરોધક, કુતર્ક-કદાગ્રહ, કપટ, ઈર્ષા વગેરેનો ત્યાગ અનિવાર્ય છે. કારણ કે આ દોષો જીવને, જીવ સ્વરૂપનો બોધ થવા દેતા નથી. પણ મિથ્યાત્વને જ દઢ કરે છે અને ગાઢ મિથ્યાત્વવાળો કોઈ જીવ પહેલી મિત્રા દૃષ્ટિના બોધને પણ પ્રાયઃ ઝીલી શકતો નથી. .
૧૦૬
....... આઠ દૃષ્ટિની સઝાય
