________________
(કેવલજ્ઞાનનું હોવું જોઈએ.
પ્રભુનાં દર્શન કરીએ છીએ, તે સમ્યગદર્શન મેળવવા માટે. જ્ઞાન મેળવીએ છીએ તે કેવલજ્ઞાન માટે અને ક્રિયા કરીએ છીએ તે સમ્મચારિત્ર માટે. આ લક્ષ્ય ભૂલાવું ન જોઈએ. ગૃહસ્થને સાધુપણું લીધા વિના તરી ન શકાય. તેમ આપણને પણ જ્ઞાન મેળવ્યા વિના તરી શકાતું નથી. કેવળજ્ઞાન મેળવવામાં કષ્ટ છે. પણ મેળવ્યા પછી નથી.
સજન હોય તો ગુણ જોશે. દુર્જન હોય તે દોષ જોશે. જો જગતમાંદુર્જન જન હોય તો સર્જન કોણ છે? તેની પરીક્ષા ક્યાંથી થાય? દુર્જન હોય તો જ આસન છે કે દુર્જન તેની પરીક્ષા થાય.
જેમ ઘરમાં રહેનાર વ્યક્તિ ગમે તેટલું કષ્ટ પડે છતાં પોતાનું ઘર છોડતા નથી. તેમ અહિયાં પણ ગુરૂકુલવાસ છોડવો નહિ. - જ્ઞાનના પંદર ભેદ કહેલાં છે. તેમાંથી એક સમતાભાવ રાખો તો બસ છે. સમતા રાખવાથી મોટું ફળ છે. ગૃહસ્થ દીક્ષા લેતી વખતે અંતરાયકર્મ હોય તો પણ સહન કરીને સર્વ વિરતિ મેળવે છે. આટલું બધું સહન કર્યું હવે સમતાભાવ જ મેળવવાનો બાકી છે. આનાથી કેવલજ્ઞાન મેળવવાનું છે. '
આ બાર વસ્તુમાં તેરમો સમભાવ મેળવવાનો છે. પણ જીવને તો વિચાર બદલવો અને મરવું બરાબર છે. આ મળેલું છે, એથી વધારે મેળવવું હોય તો ક્રોધ-માન વિગેરે છોડવા જોઈએ. છોડયાં વિન કામ સિદ્ધ થતું નથી.
સંયમ એ બંધન છે. તેને પાળવા માટે મળેલી આ ૧૨ વસ્તુ જો પળાશે તો બાકીની ત્રણ વસ્તુ મળવી સહેલી છે.
બાર કષાયનો ક્ષયોપશમ તે ભાવચારિત્ર કહેવાય છે.
