________________
શ્લોક વિષય
પૃષ્ઠ નંબર દેશઆરાધકપણામાં નિયામકરૂપે જિનોક્ત અનુષ્ઠાનનો સ્વીકાર, માત્ર લિંગવાળામાં દેશઆરાધકપણાનો અસ્વીકાર.
૧૮-૧૯ અન્યદર્શનમાં પણ જિનોક્ત અનુષ્ઠાનના સદુભાવની સિદ્ધિ.
૧૮-૧૯ સકૃઆવર્તનાદિથી દૂર ભૂમિકામાં દેશઆરાધકપણાનો અસ્વીકાર, અપુનબંધકાદિમાં દેશઆરાધકપણાનો સ્વીકાર.
૧૮-૨૧ અન્યદર્શનના ત્યાગપૂર્વક સ્વદર્શનમાં વ્યવસ્થાપનની ન્યાયયુક્તતા. ૨૨-૨૩ અન્યદર્શનની ક્રિયામાં જૈની ક્રિયા કરતાં અપકૃષ્ટતાની સિદ્ધિ. ૨૨-૨૩ સમ્યગ્દષ્ટિમાં શીલની વિદ્યમાનતા વિષયક આંશકા અને સમાધાન. ૨૩-૨૬ સમ્યગ્દષ્ટિમાં શુશ્રુષાદિરૂપ માર્ગાનુસારીક્રિયાનો સ્વીકાર. ૨૩-૨૬ મિત્રાદિ ચાર દષ્ટિવાળામાં સ્કૂલ બોધને અનુરૂપ ઉચિત સ્થૂલ ક્રિયાનો સદ્ભાવ અને અવિરતસમ્યગ્દષ્ટિમાં સૂક્ષ્મ બોધને અનુરૂપ સૂક્ષ્મ ક્રિયાનો અભાવ.
૨૩-૨૬ ચતુર્થ ગુણસ્થાનકવાળાની શુશ્રુષાદિ ક્રિયાને શીલરૂપે વિવફા ન કરવાનું પ્રયોજન.
૨૪-૨૬ આરાધક-વિરાધક ચતુર્ભગીમાં શ્રુત શબ્દથી ભાવશ્રુતના ગ્રહણનું પ્રયોજન.
૨૭-૨૮ શીલરૂપ દેશની જેમ ધૃતરૂપ દેશથી દેશઆરાધકપણાની સંભાવના વિષયક આશંકા અને તેનું સમાધાન.
૨૯-૩૦ દેશવિરાધક ભાંગાના સ્વામી. દેશવિરાધક ભાંગા અંતર્ગત ભગ્નવ્રતક્રિયા શબ્દનો સમાસ , અને તાત્પર્યાર્થ.
૩૧-૩૨ વિરતિના પરિત્યાગથી વિરાધકપણાની પ્રાપ્તિરૂપ કથનની અજ્ઞાન વિલસિતતોમાં હેતુ.
૩૩-૩૫ ભગવતીના કથન દ્વારા પ્રાણે'રૂપ વિકલ્પની સિદ્ધિથી પૂર્વપક્ષીની શંકાનું નિરાકરણ.
૩૫-૩૬ ગ્રહણ કરેલા વ્રતના વિરાધક ચરક-પરિવ્રાજક અને શ્રાવકના ઊર્ધ્વ ઉપપાતની મર્યાદા. દેશવિરાધક ભાંગામાં જિનાજ્ઞાની આરાધનાથી તીર્થંકર નામકર્મની નિકાચનાદિની સંભવિતતા. આરાધક-વિરાધક ચતુર્ભગીના દ્વિતીય ભંગની ઉત્પત્તિ.
૩૧
