________________
સંચિત કરેલાં કર્મોના નાશ માટે અનેકાનેક શરીરથી કરાતા ઉપભોગને કારણ માનવાનું અયુક્ત છે. કારણ કે કોઈ પણ કર્મ દ્રવ્ય ક્ષેત્ર કાલાદિને પામીને વિપાકાનુકૂલ બનતું હોય છે. તે બધાં કર્મો એકી સાથે વિપાકાનુકૂલ બને એ શક્ય નથી. તેથી અનેક શરીરોથી ઉપભોગ દ્વારા કર્મોનો નાશ થાય છે-એમ માનવું : એ મોહમૂલક છે. આથી સમજી શકાશે કે જે કમને કોઈ પણ પ્રકારનો ઉપક્રમ લાગતો નથી એવા નિરુપમ-નિકાચિત કર્મોનો નાશ ભોગથી થાય છે. એવા નિરુપમ કર્મોને છોડીને બીજાં કર્મોનો નાશ તો યોગથી થાય છે-આ પ્રમાણે માનવાથી કોઈ પણ દોષ રહેતો નથી.. ઈત્યાદિ ઉપયોગપૂર્વક વિચારવું જોઈએ. પ્રસથી અહીં કેવલી- સમુદ્રઘાતના સ્વરૂપનું પણ અનુસંધાન કરવું જોઈએ. પારંપ-૩૧
તાત્વિકકલેશહાનિનું ફળ જણાવવા પૂર્વક પ્રકરણાર્થનો ઉપસંહાર કરાય છેततो निरुपमं स्थानमनन्तमुपतिष्ठते । भवप्रपञ्चरहितं, परमानन्दमेदुरम् ॥२५-३२॥ આ શ્લોકાર્થ સ્પષ્ટ છે. સર્વથા કર્મ-કલેશોની હાનિ થવાથી, ભવના પ્રપગથી રહિત પરમાનંદથી વ્યાસ એવા નિરુપમ-મોક્ષ નામના અનંત સ્થાનને પ્રાપ્ત કરે છે. શ્રી સિદ્ધિગતિનું વાસ્તવિક સ્વરૂપ અને એને પ્રાપ્ત કરવા માટેના
KKKKKKKK.COKKKKKKKKK
