________________
અભ્યાસીના રાગાદિ કલેશો જેમ કાર્યરત નથી, તેમ આ તનુકલેશો પણ પોતાના કાર્યની પ્રત્યે શિથિલ છે. .
| |૨૫-૧પ
વિચ્છિન્ન લેશોનું નિરૂપણ કરાય છેअन्येनोच्चैर्बलवताभिभूतस्वीयशक्तयः । तिष्ठन्तो हन्त विच्छिन्ना, रागो द्वेषोदये यथा ॥२५-१६॥
“બીજા અત્યંત બળવાન એવા ક્લેશના કારણે જે લેશોની શક્તિ અભિભૂત થઈ છે એવા, ચિત્તમાં રહેલા લેશોને વિચ્છિન્ન કહેવાય છે. જેમ રાગના ઉદયમાં દ્વેષ વિચ્છિન્ન કહેવાય છે.”-આ પ્રમાણે સોળમા શ્લોકનો અક્ષરાર્થ છે. જેનો આશય ખૂબ જ સ્પષ્ટ છે. રાગાદિથી અન્ય પાદિસ્વરૂપ અત્યંત બળવાન(ઉત્કટ) ક્લેશ હોય તો રાગાદિ ક્લેશની શક્તિ અભિભૂત થાય છે. અર્થાઃ એ વખતે રાગાદિ પોતાનું કાર્ય કરવા માટે સમર્થ થતા નથી. કારણ કે રાગના ઉદયે દ્વેષનો ઉદય થતો નથી અને દ્વેષના ઉદયે રાગનો ઉદય થતો નથી. પરસ્પર વિરુદ્ધ એવા રાગદ્વેષનો ઉદય એક સાથે થતો નથી. આ રીતે બીજા પણ સલેશના વિષયમાં થતું હોય છે. આ કલેશો પ્રસુમ નથી તેમ જ તનુ પણ નથી. પ્રબુદ્ધ અને પ્રબળ હોવા છતાં સ્વવિરોધી કલેશની અત્યંત પ્રબળતાને કારણે પોતાનું સામર્થ્ય અભિભૂત થાય છે-આ રીતે ત્રણેય કલેશોમાં જે
MAKAKAKKKKKKKKKKKK
