Nyaya Sangraha

SR No.: 005716
Original Sutra Author: N/A
Author: Ratnavallabhvijay
Publisher: Omkarsuri Aradhana Bhavan
Publication Year: 2001
Total Pages: 688
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati
File Size: 15 MB

Page 590

ન્યાયાર્થમંજૂષા અને સ્વોપશન્યાસનો સવિવેચન ગુર્જરીનુવાદ. વેટુ હોવાથી જ વત - તવતુ પર છતાં રૂ ન થાય, ધ:, ધવાન્ ! (પર)
૪. પૂ વિસ્તરને I વિસ્તાર કરવો, ર કારથી “રોકવું” અર્થમાં પણ છે. પૂર્વની બે જેમ ના, નુ આવતાં સ્કુતિ | ખોતિ | ચ પર છતાં ખ્યતે | ક અનુબંધવાળો હોવાથી હવા પ્રત્યય વેર્ થયે, રૂથ્વી, સુષ્મિત્વા વેટુ હોવાથી જ ત , તવતુ પર આવતાં રૂદ્ ન થાય, સુબ્ધ બ્યવાન ઉણાદિગણમાં નસ્વી૨૦ (૩ ૪રર) સૂત્રથી ર પ્રત્યય થતાં નિપાતનથી
મીર:K | (જલચર) શબ્દ થાય. : એટલે વાયુ. | શબ્દપૂર્વક પૂ ધાતુથી પત્રિપુ૬૦ (૨૩૨) સૂત્રથી વિવ૬ થયે નિપાતનથી ! (દિશા) શબ્દ બને. આ રૂપોની સિદ્ધિનું લક્ષ્ય (= શિષ્ટ કવિપ્રયોગ) આ છે -
मुसलक्षेपहुङ्कारस्तोभैः कलमखण्डिनि । कुचविष्कम्भमुत्तभ्नन्निःस्कुभ्नातीव ते स्मरः ॥ ..
અહીં તોપ (તમ્ ધાતુથી બનેલ શબ્દનો) અર્થ વિશ્રામ છે. વિ૫ - એટલે પૃથુત્વ - પહોરાઈ ૩ખન (૩ન્ + તમ્ + = + શતૃ + fસ) ઊર્ધ્વ = ઉન્નત કરતો. નિષ્ણુનતિ - નિતર વિસ્તારયતિ – નિરંતર – અથવા અત્યંત વિસ્તાર છે. (૫૩)
૫. સૂમ વને ! ઠગવું. પતિ | સુયુપfપત્તપિત્રોડપિfપવાનમ: (પ-૧-૨૦) સૂત્રથી ધ્ય પ્રત્યય લાગતાં, ટ્રાગ્ય: વનીય | બહુલાધિકારથી સ્વાર્થમાં નિદ્ પ્રત્યય લાગતાં, તામતિ | (ઠગે છે.) (૫૪)
જ કારાંત ૨ ધાતુઓ :- ૧. હિમ હિંસાયન્ ! હિંસા કરવી. ડેમત | નાગુવા–૦ (પ-૧-૫૪) સૂત્રથી વ થતાં દિfમ: | પ્રબંધ વિશેષ, અભિનયનો એક પ્રકાર'- દશ પ્રકારના દૃશ્ય નાટકનો એક ભેદ. ઉણાદિમાં ડિમે (3 રૂ૫૬) સૂત્રથી વિત્ ડિમ્ લાગતાં ડિGિE: . વાઘવિશેષ - નગારું. (૫૫).
૨. ધમ ઉદ્દે ! અવાજ કરવો. પરીક્ષામાં ઢધામ ધતિ . વગેરે રૂપો ધાતુથી પણ સિદ્ધ થઈ શકે છે. ઉણાદિમાં રિસિવ (૩. ર૬૨) સૂત્રથી મન પર છતાં ધમન:૭ | એટલે તૃણની એક જાતિ. fછ8 ૦ (૩ ૪૬૪) સૂત્રથી નિપાતન કરવાથી ધર્મિષ્ઠા કેશપાશ. તિવૃત્તિ (૩. ૬૮૦) સૂત્રથી ન પ્રત્યય લાગતાં ધમનિઃ ! એટલે સિરા. (૫૬)
સ્વોપણ વ્યાસ
૧૮. નાતિ, તતિ નને મનાવનિતિ – સુમીર : / ૧૯ રુંવાવું નત્તિ – વિતરિતોતિ, ## / ૨૦ વમતિ શાયતે વાયુનાન:ષિરત્નાહિતિ, વમન: /
ન્યાયાઈ મંજૂષા ય કારાંત ધાતુ - પ પ - પીવું. પ્રીતિ | ઉણાદિમાં નિત્તિ (3 વ૬૦) સૂત્રથી પ્રત્યય આવતાં પીયૂષન્ ! (અમૃત) તાલાલા (3 ૧૨૭) સૂત્રથી તેમાં કહેલ આદિ શબ્દથી પીય ધાતુથી પણ કક્ષ પ્રત્યય લાગતાં પીયૂષા / દ્રાક્ષની એક જાતિ. (૫૭)
૫૪૨