Nyaya Sangraha

SR No.: 005716
Original Sutra Author: N/A
Author: Ratnavallabhvijay
Publisher: Omkarsuri Aradhana Bhavan
Publication Year: 2001
Total Pages: 688
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati
File Size: 15 MB

Page 554

ન્યાયાર્થમંજૂષા અને સ્વોપાન્યાસનો સવિવેચન ગુર્જરાનુવાદ. પ્રાપ્તિ છે. આમ પૂ - ધાતુથી સત્ પ્રત્યયનો લુપુ થવા છતાંય, તે લુપ્ત પ્રત્યાયની હાજરીથી થતું પૂર્વોક્ત કાર્ય આ ન્યાયથી થશે. આમ લુપ્ત સિદ્ પ્રત્યયાત એવા પણ દૂ ધાતુના અને પ્રત્યયનો પુત્ આદેશ થવાની આ ન્યાયથી પ્રાપ્તિ હોયને જ, તે પુસ્ આદેશનો નિષેધ કરવા માટે કરેલ “પુવ.' એવો નિષેધ સાર્થક બનતો હોવાથી, તે આ ન્યાયનું જ્ઞાપન કરે છે. અનિત્યતા :- આ ન્યાય ક્યારેક અપ્રણિધેય = અનિત્ય છે. કારણકે, યૌધેય શબ્દનો પાઠ ટેબગોડઝમ (6-1-123) એ ન્ પ્રત્યયના લોપનું વિધાન કરનાર સૂત્રમાં રહેલ ‘પરિ' ગણમાં કરેલો છે. અર્થાત્ આ પ્રમાણે પાઠ કરવાથી આ ન્યાય અનિત્ય છે. તે આ રીતે - jધા નામ વિત્ સ્ત્રી - 1 કપત્યનિ (યુધા નામની સ્ત્રીના સંતાનો અર્થમાં) દિવાનાં: (6-1-71) સૂત્રથી પથ - પ્રત્યય પર છતાં યૌધેયા: I એમ રૂપ થાય. પછી તે યૌધેયા: શત્રનીવિસ: સ્ત્રીત્વવિશિષ્ટ વિક્ષિતા: - (યૌધેયોનો (યુધાના સંતાનોનો) સંઘ, સ્ત્રીલિંગથી વિશિષ્ટ રૂપે વિવલિત હોય ત્યારે) ચૌધેયાગ (7-3-65) સૂત્રથી સન્ પ્રત્યય પર છતાં (ચૌધેય + મગ) સળગેયેળુનરિતામ (2-4-20) સૂત્રથી કી પ્રત્યય આવતાં (ૌધેય + અન્ + = ચૌધરી + ન =) યૌધે: I એમ પ્રથમા - બહુવચન રૂપ સિદ્ધ થયું. અને આ અવસરે | અવસ્થામાં પ્રેગોડઝામ (6-1-113) સૂત્રથી સન્ પ્રત્યયના લુપુની પ્રાપ્તિ છે. અને મન્ પ્રત્યયનો લુફ કરવામાં નિમિત્તાભાવે નૈમિત્તિસ્યાણભાવ: (1/29) એ ન્યાયથી મગૂ પ્રત્યયના નિમિત્તે થયેલી વૃદ્ધિની પણ નિવૃત્તિ થવાથી યુધેથ્ય: I B. એવું રૂપ થાત. પણ મન્ પ્રત્યયનો લુ, ન થવાથી ચૌધેય્ય: એવું જ રૂપ સ્થિર રહ્યું. ત્યાર પછી યૌધેયીનાં સો (ચૌધેયી + 3) યૌધેયમ્ ! એમ ચૌધેથી શબ્દથી બન્ પ્રત્યયાત નિમિત્તે થતો સદુપોષાત્તોડ બિગ (6-3-172) સૂત્રથી સન્ પ્રત્યય થાય એ માટે પૂર્વોક્ત સૂત્રમાં કહેલ જે મારિ ગણ, તેમાં પાઠ કરાય છે. અને તે દ્વારા પ્રાધ્યમઃ ' એવા વચનથી યૌધેય શબ્દથી “શસ્ત્રજીવિસંઘ અર્થમાં આવેલ મગ પ્રત્યયના લપુનો નિષેધ કરાય છે. જો આ ન્યાય સર્વત્ર નિત્ય હોત તો લુપુ થયેલાં પણ સન્ પ્રત્યય પર છતાં બન્ પ્રત્યયાત - શબ્દ નિમિત્તે થતું સદ્દોષાહૂ (6-3-172) સૂત્રથી 3 [ પ્રત્યય રૂપ કાર્ય થશે જ. આથી શા માટે ચૌધેય નો મન્ પ્રત્યયના લોપના નિષેધ માટે મifદ્ધિ ગણમાં પાઠ કરવો જોઈએ ? અર્થાત્ આ ન્યાયના બળથી સન્ પ્રત્યયનો લુડુ થયે પણ અન્ પ્રત્યય - નિમિત્તક કાર્ય થઈ શકવાથી માઃિ ગણમાં લુ, આદેશના નિષેધ માટે પાઠ કરવાની જરૂર જ નથી. પણ જે ભક્તિ - ગણમાં મન્ લુપુના નિષેધ માટે પાઠ કરેલો છે, તે અન્ પ્રત્યયનો લુ, થયે, આ ન્યાય ક્યાંક ક્યાંક અનિત્ય બનવાથી મન્ પ્રત્યયાત નિમિત્તે થતો સદુપોષાક્કુ (6-3-172) સૂત્રથી [ પ્રત્યય વિધિ થશે નહિ, એવી શંકાપૂર્વક જ કરેલો હોયને સાર્થક બને છે. આમ ફેરગા:૦ (6-1-123) સૂત્રમાં, અન્ પ્રત્યાયના લુના નિષેધ માટે યૌધેય શબ્દનો પાઠ આ ન્યાયની અનિત્યતાને જણાવે છે. (39) 506 =