Page Text
________________
૨/૪૬. ન્યા. મં... સૂત્રનો પુનઃ આરંભ નિયમ માટે થાય.) અન્યથા = નવૃ વગેરેનું ગ્રહણ જો તૂ ગ્રહણથી સિદ્ધ ન હોય, તો નવૃ વગેરેનું જુદું ગ્રહણ નિયમ માટે હોઈ શકે નહિ.
અને 7 શબ્દના ગ્રહણથી નવૃ વગેરે શબ્દોના 8 નો ગર્ આદેશ ત્યારે જ સિદ્ધ થાય, જો ૩દ્ધિ ગણથી સિદ્ધ નતૃ વગેરે શબ્દોના વ્યુત્પત્તિપક્ષનો આશ્રય કરાય. અન્યથા - અવ્યુત્પત્તિપક્ષનો આશ્રય કરવામાં સિદ્ધ ન થાય. અર્થાત આ ન્યાય નિત્ય જ હોત તો ડ્ર ના ગ્રહણથી ૩ ઃિ પ્રત્યયાત શબ્દોનું ગ્રહણ જ ન થાત. તેથી નિયમ કરવાનો પ્રશ્ન ન રહે. છતાં આ ન્યાય અનિત્ય હોવાથી ૩રિ પ્રત્યયાત શબ્દોના વ્યુત્પત્તિપક્ષના આશ્રય કરવા વડે તેના પ્રહણની પ્રાપ્તિ છે.આમ પૂર્વોક્ત સૂત્રમાં “તૃ શબ્દથી નg વગેરે શબ્દના જુદા ગ્રહણનું પ્રયોજન નિયમ કરવા રૂપ છે” એવું વિધાન - ૩ઃ ગણથી સિદ્ધ ન વગેરે શબ્દના વ્યુત્પત્તિપક્ષનો આશ્રય કરવામાં જ ઘટમાન થતું હોયને, તે આ ન્યાયની અનિત્યતાની પ્રતીતિ કરાવે છે. - નવૃ વગેરે શબ્દોનું જુદું ગ્રહણ કરવા દ્વારા સૂચવેલો નિયમ આ પ્રમાણે છે - રૂરિ ગણના ઝું પ્રત્યયાત નવૃ વગેરે શબ્દોના જ ઝ નો ઘુટું પ્રત્યય પર છતાં મામ્ થાય છે, પણ અન્ય ઉણાદિ તૂ પ્રત્યયાત નામોના 28 નો માર્ થાય નહિ. તેથી અહીં ઋ નો માર્ આદેશ ન થાય - પિતૃ + ગૌ = પિતરો | માત
આ ન્યાય સૂત્રમાં ૩VI: એ ઉપલક્ષણથી કહેલું છે. તેથી ક્યારેક અન્ય નામોના પણ અવ્યુત્પત્તિપક્ષનો આશ્રય કરાય છે. જેમ કે, સંધ્યાહતેશાડત્તિએ (૬-૪-૧૩૦) સૂત્રમાં તિ અંતવાળા શબ્દના વર્જનથી, પણ્ તો મનમણ્ય - એ પ્રમાણે વાક્ય કરીને વંત્યાયઃ (૬-૧-૧૭૩) એ તદ્ધિત સૂત્રથી પણ્ શબ્દથી તિ લાવીને નિપાતન કરવાથી વ્યુત્પાદિત – પણ શબ્દનું વર્જન પણ સિદ્ધ હોવા છતાંય, પણ શબ્દના અવ્યુત્પત્તિપક્ષનો આશ્રય કરીને તિ. અંતવાળા તરીકે અવિવક્ષિત હોવાથી તેનું (પછિ નું) વર્જન કરવા માટે છિ - અંત શબ્દનું જુદું ગ્રહણ કરેલું છે. જો અહીં વ્યુત્પત્તિ - પક્ષનો આશ્રય કરેલો હોત તો ષ્ટિ અંતવાળો પણ પણિ શબ્દ, તિ પ્રત્યયવડે નિષ્પાદિત (સાધિત) હોવાથી તિ અંતવાળો જ છે. આથી તિ અંતવાળા શબ્દના વર્જનથી પણ નું સર્જન સિદ્ધ જ છે, તો માટે શા માટે છિ અંત શબ્દનું જુદું વર્જન આચાર્ય ભગવંત કરે ? અર્થાત નિરર્થક હોયને ન જ કરે. પણ જે fણ અંત શબ્દનું જુદું વર્જન કરેલું છે, તે અહીં પષ્ટ શબ્દના અવ્યુત્પત્તિપક્ષનો આશ્રય કરેલો હોવાથી જ ઘટે છે. - આમ ષષ્ટિ શબ્દના અવ્યુત્પત્તિપક્ષના આશ્રયથી જ જીત - સંતવાળા શબ્દના વર્જનથી લઇ અંતવાળા શબ્દનું વર્જન નહિ થાય, એવી ઉઠેલી શંકાથી કરેલું નું વર્જન ઘટમાન થતું હોવાથી તે છ નું જુદું વર્જન, પfષ્ટ ના અવ્યુત્પત્તિપક્ષના આશ્રયને જણાવે છે. આ પ્રમાણે ૩૯ - પ્રત્યયાતના ઉપલક્ષણથી તદ્ધિત - પ્રત્યયાત શબ્દના પણ અવ્યુત્પત્તિપક્ષના આશ્રયનો ક્યારેક સંભવ છે. (૨/૪૬)
==== ૪૪૯
=
| SR No. | 005716 |
| Book Title | Nyaya Sangraha |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ratnavallabhvijay |
| Publisher | Omkarsuri Aradhana Bhavan |
| Publication Year | 2001 |
| Total Pages | 688 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 15 MB |