Page Text
________________
ન્યાયાર્થમંજૂષા અને સ્વોપજ્ઞન્યાસનો સવિવેચન ગુર્જરાનુવાદ. ‘પ્રાપ્ત પણ ન થાય' એમ એક પક્ષપાતી નિર્ણયાત્મક કરવાને બદલે, “ક્વચિત થાય અને ક્વચિત ન થાય એવી જો વાસ્તવિક અર્થ કરાય, તો પણ પરમતની જેમ સ્વમતે પણ વિરોધ - દોષ આવશે નહીં; અર્થાત તેવો અર્થ ઘટી જાય છે, એમ આ સમગ્ર વસ્તુ કહેવા પાછળનો ભાવ છે.
અને આ રીતે આ ન્યાય વાસ્તવિક રીતે અનિત્યતા જણાવનારો – સાધનારો હોવાથી “અનિત્યની અનિત્યતા - હોવાને અસંભવ છે’ એ નિયમથી જ આ ન્યાયની અનિત્યતા દર્શાવી શકાતી નથી, એમ કહેવું પણ ઉચિત ઠરે છે.
આ અંગે વિદ્ધન્જનો જ વિચાર કરીને નિર્ણય કરે... (૨/૩૮)
| ९६. स्थानिवद्भावपुंवद्भावैकशेषद्वन्द्वैकत्वदीर्घत्वान्यनित्यानि ॥२/३९॥
ન્યાયાઈ મંજૂષા
ન્યાયાર્થ:- સ્થાનિવર્ભાવ વગેરે પાંચ કાર્યો અનિત્ય છે. આમાં કન્ડ - એકત્વથી સમહારદ્વન્દ્ર જાણવો. અને દીર્ઘત્વરૂપ કાર્ય સામાન્યથી કહેલું હોવા છતાં વર્નામનો તીર્થને (૨ -૧-૬૩) સૂત્રથી વિહિત જ દીર્ઘત્વ અહિ વિવક્ષિત છે.
આથી ૧. સ્થાનિવર્ભાવ ૨. પુંવર્ભાવ ૩. એકશેષવિધિ ૪. સમાહારદ્વન્દ્ર અને પ. દીર્ઘઆદેશવિધિ - એ પાંચ કાર્યો અનિત્ય છે. એટલે કે પ્રાપ્તિ અનુસાર સર્વત્ર થવા છતાં પ્રયોગાનુસારે (યથાપ્રયોગદર્શન) ક્યારેક નથી પણ થતાં, એમ ન્યાયાર્થ છે.
આ સ્થાનિવભાવ વગેરે કાર્યો થવાના ઉદાહરણો તો સુલભ જ છે. એટલે તે અહિ અમારા વડે કહેવાતાં નથી. સ્થાનિવદ્વભાવ વગેરે નહિ થવાના ઉદાહરણો આ પ્રમાણે છે.
(૧) સ્થાનિવર્ભાવની અનિત્યતાનું ઉદાહરણ :- સ્વાદુ શબ્દથી વાકું ઊંતુ - એ પ્રમાણે હુ« નE: દ્રિપુ (૩-૪-૪૨) સૂત્રથી બન્ પ્રત્યય પર છતાં મસ્વિત્ | રૂપ થાય છે. અહિ વિવું + fણન્ + ૩ + ર્ સ્થિતિમાં વાટુ શબ્દના ૩ કારની વૃદ્ધિ થયે, પછી 270માટે: (૭-૪-૪૩) સૂત્રથી અંત્યસ્વરાદિનો લુફ થયે તેનો સ્થાનિવર્ભાવ (અર્થાત્ સુફ આદેશનો સ્થાનિ બૌ કાર જેવો ભાવ) ન થવાથી વત્ + fણ એમ ના કાર ઉપાંત્યમાં હોવાથી રૂપાન્યાસમીનાશવૃદ્વિતો છે (૪-૨-૩૫) સૂત્રથી હ્રસ્વ આદેશ સિદ્ધ થયો. (અને પછી સી) (૪-૧-૫૯) સૂત્રથી પૂર્વના ૩ નો રૂ આદેશ થયે, સર્વત્ ! રૂપની સિદ્ધિ થઈ. જે અહિ ગિન્ પ્રત્યાયના લોપનો સ્થાનિવર્ભાવ થયો હોત, તો ઉપાંત્ય ના કારનો હૃસ્વાદેશ ન થવાથી ‘સિસ્વીત્ વગેરે અનિષ્ટ રૂપ થાત.)
જ્ઞાપક :- સ્થાનિવદુર્ભાવના અનિત્યપણાનું ઉન્મીલક = જ્ઞાપક છે, માતાર્થ, ઉપમાવત્ | વગેરેમાં (માતા + fણન્ + + ટુ સ્થિતિમાં) અન્યસ્વરાદિલુકુ થયે મન્ + ળ, અહીં ના લુનો સ્થાનિવભાવ થયે - ઉના ઉપાંત્યમાં નથી, પણ તન કાર જ ઉપાંત્યમાં છે. આમ ઉના ઉપાંત્યમાં ન હોવાથી ૩૫–૦ (૪-૨-૩૫) સૂત્રથી હૃસ્વની પ્રાપ્તિ જ નથી. આથી
૪૨૮
| SR No. | 005716 |
| Book Title | Nyaya Sangraha |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ratnavallabhvijay |
| Publisher | Omkarsuri Aradhana Bhavan |
| Publication Year | 2001 |
| Total Pages | 688 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 15 MB |