Page Text
________________
ન્યાયાર્થમંજૂષા અને સ્વપજ્ઞન્યાસનો સવિવેચન ગુર્જરનુવાદ. થવાની આપત્તિ આવે છે. અને આથી યમ્ આદેશરૂપ ઉત્તરપદકાર્ય કરીને પછી જ યથાપ્રાપ્ત સંધિકાર્ય કરાય છે. અહિ સમાનાનાં તેન તીર્થ: (૧-૨-૧) સૂત્રથી દીર્ઘ આદેશરૂપ સંધિકાર્યની પ્રાપ્તિ હોયને તે કરાય છે.
જ્ઞાપક :- આ અંશમાં આ ન્યાયનું જ્ઞાપક છે, માતો નેન્દ્રવપશ્ય (૭-૪-૨૯) સૂત્રથી રૂદ્ર શબ્દરૂપ ઉત્તરપદની વૃદ્ધિનો નિષેધ. તે આ રીતે - મનેત્રી રેવતાડચ રૂતિ, રેવતા (૬-૨-૧૦૧) સૂત્રથી સન્ પ્રત્યય પર આવતાં માનેન્દ્ર સૂક્તમ્ | રૂપ થાય. અહિ “પહેલાં પૂર્વપદકાર્ય કરવું,” એવો અર્થ આ ન્યાય વડે સ્થાપિત કરેલો હોવાથી વેદકૃતા. (૩-૨-૪૧) સૂત્રથી ન શબ્દના રૂ કારનો ના આદેશ કર્યા પછી તેમના + રૂદ્ર + નન્ એવી સ્થિતિમાં) મનું પ્રત્યય પર છતાં તેવતાનામત્વારી (૭-૪-૨૮) સૂત્રથી ઉભયપદની વૃદ્ધિની પ્રાપ્તિ હોતે છતે, રૂદ્ર શબ્દરૂપ ઉત્તરપદની રાતો નેવી (૭-૪-૨૯) સૂત્રથી વૃદ્ધિનો નિષેધ કરેલો છે, તે આ ન્યાયનું જ્ઞાપક છે. કારણકે આ ન્યાયના અભાવમાં આ વૃદ્ધિનિષેધ વ્યર્થ બની જાય છે. તે આ પ્રમાણે – રૂદ્ર શબ્દના બે સ્વરો છે. તેમાં આદ્યસ્વર (રૂ કાર) છે, તે આદેશરૂપ સંધિ થવાથી જ હરાય જાય છે, અર્થાત અદશ્ય થઈ જાય છે. કારણકે (કના + રૂદ્ર સ્થિતિમાં) આ ન્યાયના અભાવમાં અંતરંગવિધિ હોવાથી પહેલાં જ અવસ્થવતિના (૧-૨-૬) સૂત્રથી , આદેશ થઈ જશે. બીજો જે રૂદ્ર શબ્દ સંબંધી સ્વર() છે, તે અન્ પ્રત્યય પર આવતાં અવવચ્ચે (૭-૪-૬૮) સૂત્રથી લોપ થવાથી ચાલી જાય છે. તેથી રૂદ્ર શબ્દનો સ્વર જ ન હોવાથી વૃદ્ધિની પ્રાપ્તિનો જ અભાવ છે. આથી માતો નેવી (૭-૪-૨૯) સૂત્રથી વૃદ્ધિનો નિષેધ કરેલો વ્યર્થ જ થાય. આમ હોયને પણ તે વૃદ્ધિનિષેધ કરેલો છે, તે જણાવે છે કે, આ ન્યાયના બળથી પહેલાં ઉત્તરપદનું કાર્ય કરવું, અને પછી સંધિરૂપ કાર્ય કરવું. અને આ પ્રમાણે રૂદ્ર શબ્દના આદ્યસ્વરનો સદ્ભાવ હોવાથી (તે રૂદ્ર શબ્દના રૂ ની વૃદ્ધિની પણ પ્રાપ્તિ હોવાથી) માતો નેવી (૭-૪-૨૯) સૂત્રથી કરેલો વૃદ્ધિનો નિષેધ પણ સાર્થક છે. આમ આ ન્યાયથી જ ઉક્ત વૃદ્ધિ નિષેધનું સાર્થક્ય ઘટમાન થતું હોયને તે આ ન્યાયનું જ્ઞાપન કરે છે.
અનિત્યતા :- આ અંશમાં આ ન્યાય અનિત્ય છે. આથી પરમ ફર્થસ્ય, તસ્ય પર . ( રમે શબ્દનું ષષ્ઠી એ.વ. રૂ૫) અહિ ડિત્યતિતિ (૧-૪-૨૩) સૂત્રથી રૂ ના આદેશરૂપ ઉત્તરપદનું કાર્ય (પરમ + ડું + સત્ એવી સ્થિતિમાં) પહેલાં ન થયું. જો પરમ + રૂ એવી સ્થિતિમાં છે આદેશરૂપ કાર્ય પહેલાં થયું હોત, તો પાછળથી સંધિ થયે (પરમ + + =) પર: . એવું અનિષ્ટ રૂપ થાત. (૨/૨૬)
સ્વોપણ વ્યાસ ૧. ગનૌ - એવું પૂર્વપદ માનીને (૩-૨-૪૧) થી ૩ – થયે ૩નાન્તો / થાય, એમ
કહ્યું.
શંકા - અનાદ્રો / એવા રૂપમાં સાત્વ રૂપ કાર્ય શી રીતે થાય ? કેમકે આદેશરૂપ કાર્ય તો
૩૭૨
| SR No. | 005716 |
| Book Title | Nyaya Sangraha |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ratnavallabhvijay |
| Publisher | Omkarsuri Aradhana Bhavan |
| Publication Year | 2001 |
| Total Pages | 688 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 15 MB |