Nyaya Sangraha

SR No.: 005716
Original Sutra Author: N/A
Author: Ratnavallabhvijay
Publisher: Omkarsuri Aradhana Bhavan
Publication Year: 2001
Total Pages: 688
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati
File Size: 15 MB

Page 412

ન્યાયાર્થમંજૂષા અને સ્વોપજ્ઞન્યાસનો સવિવેચન ગુર્જરનુવાદ. ८१. द्वित्वे सति पूर्वस्य विकारेषु बाधको न बाधकः ॥२/२४ ॥
ન્યાયાઈ મંજૂષા
ન્યાયાર્થ - દ્વિત્વ થયે છતે પૂર્વનો જે દ્વિરુક્ત અવયવ, તેનો વિકાર (= યથાપ્રાપ્ત આદેશવિધિ) કરવામાં જે (પરત્વ, નિત્યવાદિ કારણે) બાધક - વિધિ કહેલો હોય તે સ્વાધ્ય - વિધિનો બાધ કરવાને સમર્થ બનતો નથી.
(કહેવાનો ભાવ એ છે કે દ્વિત થયા બાદ પ્રાપ્ત થતાં વિધિઓમાં પરત્વ - નિત્યત્વ હેતુક બાધ્ય - બાધકભાવ હોતો નથી. આથી યથાપ્રાપ્ત તમામ વિધિઓ થાય જ છે.)
પ્રયોજન - પ પ (૭-૪-૧૧૯), વક્તવત્રત્યનિત્યાત્ (૧/૪૧) વગેરે ન્યાયોનો અપવાદ આ ન્યાય છે. (અર્થાત્ ઉક્ત ન્યાયના આવતા અતિપ્રસંગને દૂર કરવા માટે આ જાય છે.)
ઉદાહરણ :- વીરત્ ! (અહિ 9 + f = વારિ + ફ + ટુ એવી સ્થિતિમાં સ્ + fબ અહિ ઉપાંત્ય સ્વરનો વર એમ હ્રસ્વ થયે, યતિ શાર્થ (૨/૩૫) ન્યાયથી રિ એમ દ્વિત થયે, પછી 8 નો એ, અને નો થયે, ર્ થયે, અરિ + ડું + ૬ સ્થિતિમાં) અહિ સોલૈંર્થોડો (૪-૧-૬૪) સૂત્રથી પ્રાપ્ત દીર્ઘ આદેશરૂપ વિધિ એ પરવિધિ અને નિત્યવિધિ હોવા છતાંય (આ ન્યાયથી બાધ ન પામવાથી) સન્વભાવનો બાધ કરીને પહેલાં પ્રવર્તતો નથી. જો પહેલાં તેની પ્રવૃત્તિ થાય તો નો દીર્ઘ ના થયે, અવારન્ ! એવું અનિષ્ટરૂપ થવાની આપત્તિ આવે.
જ્ઞાપક - આ ન્યાયનું પ્રકાશક = જ્ઞાપક છે, માગુખાવચાર (૪-૧-૪૮) સૂત્રમાં ની વગેરે આગમનું મચાવે એમ વર્જન કરવું. તે આ પ્રમાણે - વનીવતે ! (ટિ« વગ્રતીતિ વર્ + હું દ્વિવાદિ થયે, વ વસ્ + હું ઉપાંત્ય ને નો લો, થયે, વવ + + તે, વૈશ્ચર્સ (૪-૧-૫૦) થી ની આગમ થયે - વનીવો | ની સિદ્ધિ થાય) અને નિતિં | (પૃશં પુન: પુનર્વા નૃત્યતીતિ નૃત્ + થ યલુ થયે, દ્વિવાદિ થયે નનૃત્ + 1 + તિ, પછી ઉરી ૨ સુપ (૪-૧-૫૬) થી ઉર આગમ, ગુણ થયે રિતિ રૂપ સિદ્ધ થાય છે.) વગેરે રૂપોમાં બાળવારે (૪-૧-૪૮) સૂત્રથી દ્વિવાદિ થયે પૂર્વના સ્વરનો આ આદેશ ન થાય તે માટે ની વગેરે આગમવાળા ધાતુઓનું વર્જન કરેલું છે. અને આ સ્વરના માં વગેરે આદેશનો અભાવ, બીજી રીતે પણ સિદ્ધ થઈ જશે. અર્થાત “ની' વગેરે આગમવિધિઓ - પરવિધિ હોયને અપવાદવિધિ હોવાથી જ - માં – વગેરે વિધિઓનો બાધ થઈ જશે. આથી ની વગેરે આગમ થશે ત્યારે ત્વ વગેરેની પ્રાપ્તિ જ ન હોવાથી તેનો નિષેધ કરવો જરૂરી નથી.
પરંતુ આ ન્યાયથી ધિત્વ થયે પૂર્વના અવયવમાં થતી વિધિઓના પરસ્પર બાંધ્યબાધકભાવનો નિષેધ કરેલો હોવાથી ની આગમ વગેરે વિધિઓ આ આદેશ વગેરે વિધિઓનો બાધ
૩૬૪