________________
૨/૧૬.
ન્યા. મેં....
(૧-૩-૬ ૧) સૂત્રથી છ આદેશ કરીને “શુ’ એમ કર્યું, પણ આ સૂત્રમાં હ્ર સ્વરWડનુ નવા (૧૩-૩૧) સૂત્રથી અનુવર્તતાં “મનું એવા અધિકારનો સભાવ હોવાથી અને સંચાલકો (૨૧-૮૮) એ જ નો લુફ કરનારું સૂત્ર પર હોવાથી પહેલાં જ નો ઝ નહિ થાય, પણ લુફ થશે. આથી એ ન્યાયનું સમ્યફ ઉદાહરણ ન કહેવાય. તથા મૂતં વૃક્ષતિ પૂવૃર્શ + ૬િ + જ = મૂવૃત્ / રૂપમાં ૪ રૂપે જ સ નો લુફ થાય છે, શ રૂપે નહીં. આથી ૪ નું કાર્ય (તદાદેશભૂત) શ કારથી થવાનું કોઈ સમ્યફ ઉદાહરણ જણાતું નથી. તો પણ આચાર્યભગવંતે ધાતુપરાયણમાં આ પ્રમાણે જ ઉદાહરણ આપેલું હોવાથી, અહિ પણ તે જ ઉદાહરણ આપેલું છે
૨. આ ન્યાયની અનિત્યતા જણાતી નથી, એમ કહ્યું. સાહિત્યમાં તો આ ન્યાયની અનિત્યતા દેખાય પણ છે. કારણકે સાહિત્યમાં સામાન્યથી 1 કાર અને કારને એક (સમાન) રૂપે કહેલાં છે. તે આ પ્રમાણે -
आदौ धनभवे येन घृतमेधायितं तथा ।
जज्ञे यथोर्वीशस्य श्रीः श्रीनाभेयः सः वः श्रिये ॥१॥ અહિ શ્લેષ અંલકાર છે. જ્યારે સર્વોચ્ચ : પ્રયોગમાં ધાન્યાર્થક જ શબ્દ લેવાશે, ત્યારે તે દત્ય ૪ કારાદિ ગણાશે. અને ઉર્જા = પૃથ્વીની અધ્યક્ષ = ધાન્યરૂપી લક્ષ્મી એમ અર્થ થશે. જયારે ઉર્વીશ એ પ્રમાણે તાલવ્ય કાર માનીને પ્રયોગ કરાશે ત્યારે વર્ષારાણુ શી : / એટલે = રાજા સંબંધી લક્ષ્મી, એમ અર્થ થશે. તાલવ્ય - ૪ પક્ષે શ્લોકાર્થ આ પ્રમાણે છે. ધન સારથિના પહેલાં ભવમાં જેઓએ એ રીતે ઘી ઠાલવ્યું - છોરાવ્યું, કે જેથી બીજા ભવમાં રાજસંબંધી લક્ષ્મી પામ્યા એવા શ્રી નાભિપુત્ર ઋષભદેવ ભગવાને તમારી લક્ષ્મી = શુભ = કલ્યાણ માટે થાઓ. (૨/૧૫)
[७३. ह्रस्वदीर्घाऽपदिष्टं कार्यं न प्लुतस्य ॥ २/१६ ॥
ન્યારાર્થ મંજૂષા ન્યાયાર્થ :- હૃસ્વસ્વર અને દીર્ધસ્વર સંબંધી કહેલું કાર્ય પ્લતથી ન થાય.
પ્રયોજન - હ્રસ્વ કે દીર્ઘના સ્થાને નિષ્પન્ન થયેલ હુતમાં ભૂતપૂર્વ સ્તદકુપવા. (૧/૮) ન્યાયથી હૃસ્વ કે દીર્ઘનું ઉચ્ચારણ કરીને કહેલ કાર્યની પ્રાપ્તિ હોયને તેનો નિષેધ કરવા માટે આ ચાય છે. (આ પ્રમાણે ભૂતપૂર્વક ન્યાયનો અપવાદ આ ન્યાય છે.) ' ઉદાહરણ :- (૧) હ્રસ્વોચ્ચારણવડે કહેલ કાર્યસંબંધી - દે રાનરૂનિદા અહિ પરકાર્ય હોવાથી અને નિત્યવિધિ હોવાથી તૂટીમન્ચચ૦ (૭-૪-૯૦) સૂત્રથી પહેલાં સ્વરનો પ્લત આદેશ કરાયે છતે, તે પ્લતથી પર નો દુ ન્ડાનો દે (૧-૩-૨૭) સૂત્રથી દ્વિત્વ ન થયું.
જ્ઞાપક :- આ અંશમાં જ્ઞાપક છે - દૂથ્વીન્ડાનો દે (૧-૩-૩૭) સૂત્રમાં દૂર્વાર્ એ પ્રમાણે સામાન્યથી વિધાન જ. તે આ રીતે - પ્લતથી ભિન્ન એવા હૃસ્વથી પર ૮ , 7 નું દ્ધિત્વ ઇષ્ટ છે, (અહિ તમામ (૧૪) સ્વરો પ્લત થાય છે, એ વાત યાદ રાખવી.) તો પણ પૂર્વોક્ત સૂત્રમાં પ્રસ્થા એ પ્રમાણે સામાન્યથી જ જે વિધાન કર્યું, પણ પ્રસ્તુતાત્ એવું
૩૩૫