Page Text
________________
ન્યાયાર્થમંજૂષા અને સ્વપજ્ઞન્યાસનો સવિવેચન ગુર્જરીનુવાદ. ઉલટો) પરોક્ષા પ્રત્યયાત , “ અલ્ ધાતુનો પ્રયોગ ન કરવો, પણ અનંતર જ - કામ અંતવાળા કક્ષાત્ એવા ધાતુની પછી તરત જ – કરવો. અને જો અહિ , ઉપસર્ગવડે વ્યવધાન થાય, તો મામ્ અંતવાળા કક્ષામ્ એવા ધાતુ પછી તરત વૃ ધાતુ ન હોયને કક્ષાંપ્રવ: ! એવો પ્રયોગ અસાધુ જ બની જાય. પરંતુ આ ન્યાયના બળથી પ્ર થી વ્યવધાન ન થવાથી ઉક્તપ્રયોગ સાધુ જ બની રહે છે.
જ્ઞાપક - આ ન્યાયનું અનુમાપક (અનુમાન કરાવનાર અર્થાત) = જ્ઞાપક છે, કર્મભૂત નામથી પર શત્રે I એ (T) ધાતુથી ટટ્ટ પ્રત્યયનું વિધાન કરનાર કયોડનુપટ્ટ (પ-૧-૭૪) સૂત્રમાં ઉપસર્ગનું વર્જન કરવું. આ ઉપસર્ગનું વર્જન સામ થતીતિ ટ પ્રત્યય પર છતાં (સમન્ + 1 + 2 + ) સામની સ્ત્રી ! (સામવેદને ગાનારી સ્ત્રી.) વગેરે રૂપોમાં ઉપસર્ગસહિત પૈ (T) ધાતુથી પૂર્વોક્ત સૂત્રથી જ પ્રત્યય ન લાગે તે માટે કરેલું છે. .
હવે જો આ ન્યાય ન હોય તો "ાયષ્ટ આવુ લઘુ સૂત્ર કરવામાં પણ સામ સંયતિ | સ્થળે ટ ની પ્રાપ્તિ જ નથી. કારણકે સમ્ ઉપસર્ગથી વ્યવધાન થવાથી ધાતુ સામ રૂપ કર્મની પરમાં આવતો જ નથી. માટે સૂત્રમાં ઉપસર્ગનું વર્જન વ્યર્થ બની જાય છે. તો પણ જે આ ઉપસર્ગનું વર્જન કરેલું છે, તે આ ન્યાયથી સીમ રૂપ કર્મ અને 1 ધાતુ વચ્ચે સમ્ ઉપસર્ગથી વ્યવધાન નહિ થાય, અને તેથી સામી ની જેમ સામ સંથી I સ્થળે પણ ટહુ પ્રત્યયની પ્રાપ્તિ દ્વારા સમ સંજી | એવું અનિષ્ટ રૂપ બની જવાની આપત્તિ આવશે - આવી શંકાથી જ (ઉપસર્ગનું વર્જન) કરેલું છે. આમ ઉપસર્ગ વડે અવ્યવધાન જણાવનાર આ ન્યાયથી જ પૂર્વોક્ત ઉપસર્ગનું વર્જન ઘટમાન થતું હોયને તે ઉપસર્ગનું વર્જન આ ન્યાયને જણાવે છે.
અનિયતા :- આ ન્યાય એકાંતિક = નિત્ય નથી. તેથી સમાચ્છત ! આ પ્રયોગમાં સન્ અને નમ્ ધાતુ વચ્ચે મા ઉપસર્ગવડે વ્યવધાન થવાથી સો સમૃછિચ્છિકૃવિસ્જરત્યતંદ્રશ (૩-૩-૮૪) સૂત્રથી પ્રાપ્ત આત્મપદ ન થયું. (૨/૧૨)
સ્વોપજ્ઞ વ્યાસ
૧. વ્યવહિત (વ્યવધાનવાળો = આંતરાવાળો) વગેરે # ધાતુનો પ્રયોગ ન થાય – એમ કહ્યું. જેમકે પતિયાં પ્રથમ પશ્ચાત્ / અહિ પતિયામાસ એવો અવ્યવહિત પ્રયોગ થવો જોઈએ. પણ પ્રથમ એવા પદનાં વ્યવધાનવાળો ન જોઈએ. તથા વિપર્યસ્ત આ પ્રમાણે નાઝાર Tયાયમન્નપતન / અહિ રજૂર એ Tયામ ની પૂર્વમાં છે. હકીકતમાં Tયાચાર એવા ક્રમથી પ્રયોગ કરવો જોઈએ, આથી આ વ્યવહિત અને વિપર્યસ્ત અનુપ્રયોગવાળો પ્રયોગ અસાધુ છે. (૨/૧૨)
પરામર્શ
A. ધાતોનેસ્વરદામ્ પરોક્ષાયા:૦ (૩-૪-૪૭) સૂત્રની ત. પ્ર. બૃહદ્રવૃત્તિમાં કહ્યું છે કે, ઉપસર્ગ એ ક્રિયાના અર્થને વિશેષિત કરતો હોવાથી વ્યવધાન કરનારો બનતો નથી. ૩પસાથ તું
= ૩૨૮
=
| SR No. | 005716 |
| Book Title | Nyaya Sangraha |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ratnavallabhvijay |
| Publisher | Omkarsuri Aradhana Bhavan |
| Publication Year | 2001 |
| Total Pages | 688 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 15 MB |