Nyaya Sangraha

SR No.: 005716
Original Sutra Author: N/A
Author: Ratnavallabhvijay
Publisher: Omkarsuri Aradhana Bhavan
Publication Year: 2001
Total Pages: 688
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati
File Size: 15 MB

Page 305

૧/૪૧. ન્યા. મ.
સવોપણ વ્યાસ
૧. જુનમ્ | અહીં શોકના મનવાહો એ પ્રમાણે બહુવચનમાં વાક્ય કરવું. પણ શોકનોડનવાન યa / એ પ્રમાણે એકવચનમાં વાક્ય ન કરવું, કારણકે તેમ કરવામાં પુમનડુત્રોના રત્વે (૭-૩-૧૭૩) સૂત્રથી વનડુમ્ / એ પ્રમાણે # સમાસાંત થવાનો પ્રસંગ આવે. (૧/૪0)
પરામર્શ
A. કહેવાનો આશય એ છે કે વિશેષણનું ફળ વ્યભિચાર = અતિપ્રસંગનું વારણ કરવું તે છે. અને { એમ ન કારાંતત્વરૂપ વિશેષણ ત્યારે સાર્થક બને કે જો સકારાંત - ભિન્ન સ્ પ્રત્યય મળતો હોય. અને તે અ - સકારાંત મ્ પ્રત્યય - આ ન્યાયથી જ વિદ્વાન્ | દે વિર ! વગેરેમાં સંયોગાંત સ ના લોપરૂપ પ્રાપ્તાપ્રાપ્તવિધિનો ટુ –વિધિથી બાધ નહીં થવાથી સંભવે છે. આમ આ ન્યાયથી જ ઘટમાન (સંગત) થતાં હું પ્રત્યયના અ - સકારાંતપણાથી તેના નિષેધ માટે કરાતું એમ સ કોરાંતત્વરૂપ વિશેષણ ઘટમાન થતું હોયને તેવા વિશેષણનો નિર્દેશ આ ન્યાયને જણાવે છે. (૧/૪૦)
વનવત્રત્વમનિત્યા મે ૧/૪? ||
ચાચાઈ-મંજૂષા
ન્યાયાર્થ :- જે કાર્ય અન્ય કાર્ય કરાય કે ન કરાય તો પણ પ્રાપ્ત થતું હોય, તે કાર્ય નિત્ય કહેવાય. અને જે કાર્ય અન્ય કાર્ય ન કરાય તો થાય અને અન્ય કાર્ય કરાય તો પ્રાપ્ત ન થાય, તે કાર્ય અનિત્ય કહેવાય. આવા બે કાર્યોની એક સાથે થવાની પ્રાપ્તિ હોય ત્યારે નિત્ય કાર્ય, અનિત્ય કાર્ય કરતાં અધિક બળવાળું સમજવું. અર્થાત્ નિત્ય કાર્ય પહેલાં પ્રવર્તે છે.
પ્રયોજન :- અહીં કહેલું નથી. છતાં ય ગૌણમુક્યો: (૧/૨૨) ન્યાયની ટીકામાં કહ્યાં પ્રમાણે – અનિત્યવિધિ કરતાં નિત્યવિધિની બળવત્તા જણાવવા માટે આ ન્યાય છે - એવું પ્રયોજન અહીં પણ જાણવું. અન્યત્ર પણ બળાબળ જણાવનારા ન્યાયોમાં યથાયોગ્ય આ પ્રમાણે પ્રયોજન સ્વયં વિચારવું.
ઉદાહરણ :- ( + સ્ (f) + ત અદ્યતની પ્રત્યય =) ગાઈ ' વગેરે રૂપોમાં ધુઠ્ઠસ્વાધુનિટતથોર (૪-૩-૭૦) સૂત્રથી થતો સિન્ ના લુફ રૂપ વિધિ અનિત્ય હોવાથી, તેના કરતાં પહેલાં નિત્યવિધિ હોવાથી સિવ પરઐ સમાનચાલિત (૪-૩-૪૪) સૂત્રથી વૃદ્ધિ જ થાય (મ + વાસ્ + સ્ + ત) અને પછી તો હસ્વ સ્વરનો જ અભાવ થઈ જવાથી ધુદુર્ઘાછું (૪-૩-૭૦) સૂત્રથી સિદ્ પ્રત્યયનો લુફ થતો નથી. (માર્ટ 1 રૂપમાં તે પ્રત્યય એ અઘતની
= ૨૫૭