Nyaya Sangraha

SR No.: 005716
Original Sutra Author: N/A
Author: Ratnavallabhvijay
Publisher: Omkarsuri Aradhana Bhavan
Publication Year: 2001
Total Pages: 688
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati
File Size: 15 MB

Page 278

ન્યાયાર્થમંજૂષા અને સ્વોપજ્ઞન્યાસનો સવિવેચન ગુર્જરાનુવાદ.
પરામર્શ
A. વિર્ધસ્વરસ્યાનુ નવા (૧-૩-૩૧) સૂત્રની ટીકામાં અનુ ગ્રહણનું ફળ બતાવવા કહ્યું છે કે, અન્વિતિ વિમ્ ? પ્રોપ્નુંનાવ । અહીં અનુ ગ્રહણ કરવાથી પહેલાં નું ધાતુનું દ્વિત્વ થાય, પછી જ પૂર્વોક્ત સૂત્રથી 7 નું દ્વિત્વ થાય. અન્યથા પહેલાં 7 નું દ્વિત્વ કરાય તો પ્ર + નું + ત્રુ + વ્ એવી સ્થિતિમાં ળત્વ વગેરે થયે, પ્રોર્જુન્નાવ । એવું અનિષ્ટ રૂપ થવાની આપત્તિ આવત. કારણકે અનુ શબ્દ વિના, અંતરંગ વિધિ હોવાથી પહેલાં 7 નું દ્વિત્વ થાત, પછી પરોક્ષા - હેતુક હોવાથી બહિરંગ એવું ધાતુનું દ્વિત્વ થાત.
0
વળી, અહિ નિમિત્તામાવે ૰ (૧/૨૯) એ પ્રસ્તુત ન્યાયની અનિત્યતાનો આશ્રય કરાય તો જ અનુ ગ્રહણ ઘટે છે. કારણકે પહેલાં પ્ર + નું એમ 7 નું દ્વિત્વ થયા પછી પ્ર + ળું શ્રુ એમ પરોક્ષાહેતુક દ્વિત્વ થવામાં પણ જો નિમિત્તમાને ॰ એ પ્રસ્તુત ન્યાયની પ્રવૃત્તિ કરાય તો ત્રુ એમ દ્વિત્વ થતાં જ ણુ વડે વ્યવધાન થવાથી TM કારરૂપ નિમિત્તએ નુ ની અવ્યવહિત પૂર્વમાં ન હોવાથી, ૨ કાર રૂપ નિમિત્તનો અભાવ થતાં જ નૈમિતિક જે - થ્રુ એમ 7 ના દ્વિત્વરૂપ કાર્ય છે, તેનો પણ અભાવ થઈ જશે. આથી પ્ર + ળું + 3 + વ્ = પ્રોનાવ । એવા ઈષ્ટ રૂપની જ સિદ્ધિ થશે. પણ અહિ निमित्ताभावे (૧/૨૯) ન્યાયની અપ્રવૃત્તિ માનેલી છે. માટે જ સૂત્રમાં અનુ નું ગ્રહણ સાર્થક છે. અહિ એવી શંકા થાય કે, X + ળું શ્રુ + વ્ એ પ્રમાણે જે ન કારનું નુ એમ દ્વિત્વ થવામાં જે શુ એવા વર્ણથી વ્યવધાન થાય છે, તે સ્વાઙ્ગમવ્યવધાયિ (૨/૧૨) ન્યાયથી વ્યવધાયક બનશે નહીં. કારણકે ક્ એ આખરે તો ધાતુનું જ અંગ / અવયવ છે. પણ આવી શંકા બરોબર નથી. (સમાધાન) કારણકે ધાતુ સંબંધી કોઈ કાર્ય કરવાનું હોય તો તે ધાતુનું પોતાનું અંગ વ્યવધાન કરનારું ન બને. જેમ કે, સØસ્બાર । માં 7 કાર એ સમ્ થી ૫૨ ધાતુની આદિમાં સ્કટ્ર્ આગમ કરવામાં વ્યવધાયક ન બને. કારણ કે સ્વર્ - આગમ કાર્ય એ ધાતુનો ઉલ્લેખ કરી કહેલું હોયને ધાતુ સંબંધી છે. માટે સ્પર્ આગમ થાય છે. પણ સટિ સમ: (૧-૩-૧૨) વગેરે સૂત્રથી સસ્ ના મ કારનો સ આદેશ કરવામાં તો વ એ સ્પર્ટ્ રૂપ આગમને વ્યવધાન કરનારો બને જ. કારણકે સ આદેશ રૂપ કાર્યએ સ્પર્ આગમરૂપ ધાતુના અવયવનો ઉલ્લેખ કરીને કહેલું છે, ધાતુનો ઊલ્લેખ કરીને કહેલું નથી. માટે અહીં મ નો F આદેશ ન થાય.
તેવી જ રીતે પ્રસ્તુતમાં પણ X + ળું + ત્રુ + વ્ એવી સ્થિતિમાં જે નું - ધાતુનો પોતાનો જે ખ્ખુ રૂપ અવયવ / અંગ છે, તે સમગ્ર ધાતુ સંબધી ધાતુનો ઉચ્ચાર કરીને કહેલું કાર્ય કરવામાં વ્યવધાયક = આંતરું કરનારો ન બને. પણ ત્રુ રૂપ જે ર્ કાર નિમિત્તક દ્વિત્વરૂપ કાર્ય છે - તે ધાતુના ઉચ્ચારણ કરીને કહેલું ન હોયને ધાતુ સંબંધી કાર્ય નથી. પણ ધાતુના વર્ણનું - અવયવનું કાર્ય છે. માટે ખુ એ "ધાતુનું" સ્વાંગ = સ્વાવયવ હોવા છતાંય "ધાતુના અવયવ" એવા નુ નું સ્વાંગ તો ન જ હોવાથી, ધાતુના અવયવનું કાર્ય કરવામાં ધાતુનું સ્વાંગ વ્યવધાયક બનશે જ. આથી જ નિમિત્તામાવે ૦ એ પ્રસ્તુત ન્યાયને અનિત્ય ન મનાય અર્થાત્ નિત્ય જં મનાય તો પ્ર નું સુ + વ્ એવી સ્થિતિમાં પૂર્વોક્ત રીતે ભુ વડે હૈં નિમિત્તનો અભાવ થવાથી નૈમિત્તિક કાર્ય નુ એવું દ્વિત્વ પણ આ ન્યાયથી નિવૃત્ત થઈ જાય. આથી પ્રોપ્નુંનાવ । એવું ઈષ્ટરૂપ થઈ જાત. આથી અનિષ્ટરૂપની નિવૃત્તિ માટે અનુ ના
૨૩૦