________________
પ્રાસ્તાવિક
ગરુડ (૨૧), નિર્વાણવાદી (૨૧), વિશ્વસેન ! વિશ્વસેન (૨૨), અરવિન્દ (૨૨), દંતવાક્ય દન્તવકત્ર ) (૨૨), ઋષિ (રર), અભયદાન (૨૩, નિર્દોષ સત્ય (૨૩), બ્રહ્મચર્ય (૨૩), લવસત્તમ. (૨૪), સુધર્મસભા (૨૪), નિર્વાણ (૨૪) અને પૃથ્વી (૨૫. ઉપયુંક્ત દ્વિતીય અંશના અંતમાં મેં રચેલી “
નિન્ય– હરિયાળીને સ્થાન અપાયું છે. એ દ્વારા મેં મહાવીરસ્વામીનું નામ એક કેયડારૂપે રજૂ કર્યું છે. ત્યાર બાદ મહાવીરસ્વામીને સર્વાગીણ પરિચય પૂરા પાડનારા ગ્રન્થની આવશ્યક્તા ઇત્યાદિને નિર્દેશ કર્યો છે. આ ગ્રન્થમાં મહાવીરસ્વામીને અંગે ભિન્ન ભિન્ન ભાષામાં અને અન્યોન્ય સ્વરૂપે રચાયેલી કૃતિઓને ઉલ્લેખ હેાય એ સ્વાભાવિક છે. એની સૂચી તૈયાર કરવામાં ઉપચેગી થઈ પડે એવાં કેટલાંક સાધને નીચે મુજબ છે –.
૧. ચતુવંશતિજિનાજદરતુતિ ( કલે. ૯૩નું સ્પષ્ટીકરણ. ૨. પાઠય પ્રાકૃત) ભાષા અને સાહિત્ય (પૃ. ૧૦૨
ઈત્યાદિ ).
૩. જૈન સંસ્કૃત સાહિત્યનો ઈતિહાસ ખંડ ૨, ઉપખંડ૧)ના પ્રકરણ ૧ ઉત્તરાર્ધ તેમ જ પ્ર. ૨૦, ૨૪ અને ૨૭-૩૦ગત કેટલાક ભાગ).
૧. અપભ્રંશમાં અભયતિલકે વિ. સ. ૧૩૦૭માં મહાવીરરાસ એ છે, એ “જૈન યુગ” પુ. ૨, પૃ. ૫૭)માં છપાયો છે જ્યારે એની - “ગુજરાતી છાયા પૃ૧૫૭માં અપાઈ છે.
