Adhyatmamatpariksha Shabdasha Vivechan Part 01

SR No.: 005701
Original Sutra Author: N/A
Author: Pravinchandra K Mota
Publisher: Gitarth Ganga
Publication Year: 2001
Total Pages: 394
Language: Gujarat
Classification: Book_Gujarati
File Size: 9 MB

Page 79

५०.................. अध्यात्ममतपरीक्षा................ - १४
अवतरतिSE:- अत्र कश्चिदुपहासशीलो मोहोदयविवशीभावावसन्नपूर्वापरविचारचातुरीकः शङ्कते
અવતરણિકાર્ય - અહીં ઉપહાસ કરવાના સ્વભાવવાળો, મોહના ઉદયથી વિવશ ભાવને કારણે અને (તેથી) અવસગ્ન અર્થાત્ ક્ષીણ થઈ ગઈ છે. પૂર્વાપરના વિચારની ચતુરાઈ જેની એવો, કોઈ શંકા કરે છે
गाथा:
जइ उवहिभारगहणं इटुं दुज्झाणवज्जणणिमित्तं ।
तो सेयं थीगहणं मेहुणसण्णाणिरोहट्ठा ॥१४॥ ( यद्युपधिभारग्रहणं इष्टं दुर्ध्यानवर्जननिमित्तम् । तत् श्रेयः स्त्रीग्रहणं मैथुनसंज्ञानिरोधार्थम् ॥१४॥ )
ગાથાર્થ :- જો દુર્થાનના વર્જન નિમિત્તે ઉપધિના ભારનું ગ્રહણ ઈષ્ટ છે, તો મૈથુન સંજ્ઞાના વિરોધ માટે સ્ત્રીનું ગ્રહણ શ્રેયસ્કર છે.
ENSI :- आध्यात्मिका हि कुमारपालादयो रहसि गोष्ठ्यामासीनाः स्वैरमित्थमुपहसन्ति यत्ानवर्जनार्थमुपधिकलापं श्रेयःकाम्यया ये प्रतिगृह्णन्ति तेषां पुरुषवेदनीयोदयप्रभवतीव्रवेदनोपनीतमार्तध्यानमपनिनीषतामनेककामिनीकामनाविडम्बनानिग्रहाय लावण्यगुणविजितोर्वशीवशीकृतविश्वा च स्वीकरणीयैव मनोहारिणी हरिणलोचनाऽपि।
Easil :- आध्यात्मिका' आध्यात्मिो मुभा२पासा मेsidvi गोष्ठि २di स्वै२५ अर्थात् ४२७। मु४० આ પ્રમાણે ઉપહાસ કરે છે.
'यत्' - ४ मा प्रभाए - हुनिनावईन माटे श्रेयनी मनाथी. ७५धिना सापनेसहायने, मी ग्रह કરે છે, (સેવા) પુરુષવેદનીયના ઉદયના પ્રભવની તીવ્ર વેદનાથી ઉપનીત=પ્રાપ્ત, આર્તધ્યાનને દૂર કરવાની ઇચ્છાવાળા તેઓએ, અનેક કામિનીઓની કામનાની વિડંબનાના નિગ્રહ માટે, લાવણ્યગુણથી વિજિત છે ઉર્વશી જેના વડે, વશીકૃત કરેલ છે વિશ્વ જેના વડે, એવી મનોહારિણી હરિણલોચના પણ સ્વીકારવી જોઇએ.
टोs :- अथ- "स्त्रीसम्भोगेन यः कामज्वरं प्रतिचिकीर्षति ।
स हुताशं घृताहुत्या विध्यापयितुमिच्छति ॥" इति वचनान्न दुर्ध्यानापहारिणी हरिणाक्षी, प्रत्युत तन्निबन्धनमेव। तर्हि वस्त्रादिकमपि मू हेतुत्वात् दुर्ध्याननिबन्धनमेवेति तुल्यम्॥१४॥
टोडार्थ :- 'अथ'थी हजर सिद्धांतपक्षनेछ - (ठी तमे मा प्रभारी हो :-) "स्त्रीन। संभो। २।४