________________
આથાવાંગસુત્ર છતાં કર્મ નિર્જરા માટે બીજા તંદુરસ્ત મુનિએ રોગી એવા મારી સેવા-સુશ્રુષા કરે તો પણ હું તેને સ્વીકાર કરીશ નહિ અને મારી તંદુરસ્ત તબીયત હોવા છતાં હું પણ તેમની સેવા-ચાકરી કરીશ નહિ. -એમ કરવાથી લાઘવ ગુણ. નિમમત્વ તથા સમભાવ પ્રગટ થાય છે,
જ્ઞાનપૂર્વકના આ તપનું વિશિષ્ટ ફળ મળે છે, સર્વજ્ઞ ભગવાને જે આ કહ્યું છે કેનિર્મમત્વ અને સમભાવ લાવવાના રહસ્યને જ સમજીને, સાધક સર્વ પ્રકારે પૂર્ણરૂપે સમભાવનું જ પાલન કરે. એ પ્રમાણે ઉપરોક્ત ચાર પ્રતિજ્ઞામાંની ઈષ્ટ પ્રતિજ્ઞાનુસાર સદ્ધમની આરાધના કરતાં કરતાં સંકટ આવવા છતાં, વિરક્ત થઈને સદ્ભાવની શ્રેણી ઉપર ચડતાં ચડતાં કદાચ મૃત્યુને ભેટે તે પણ તેમનું અકાલ મરણ ગણાતું નથી. પરંતુ કર્મક્ષયકારી સમાધિમરણ ગણાય છે, તેથી તે હિતકર છે, સુખકર છે, ભવાંતરમાં પણ પુણ્ય પરંપરાવર્ધક છે
અંતે ક્રમશ: મોક્ષે પહોંચાડનારું છે હે જ બુ! એ પ્રમાણે સર્વજ્ઞ ભગવાન શ્રી મહાવીર સ્વામી
પાસેથી સાંભળેલું આ હું તને કહું છું..
एतं पास मुणि ! महब्भयौं । णातिवातेज्ज कचणं । જંબુ ! જે, આ સંસાશ્માં દરેક જીવને
તરફથી એકબીજાનો વત્તો છે ભય છે. અને તે કારણે-આખુંય જગત દુઃખી છે,
માટે-મુનિ કેઈપણ જીવને દૂભવે નહિ.
