________________
૩૧૬
અલ્પ સુખ બનીને આવે છે અગર દુઃખમય બનીને આવે છે, અજ્ઞાન અને મોહવશથી આમ બને છે.
કેવળી ભગવંત અંદરથી અબોલ બનીને દેશના આપે છે અને છદ્મસ્થ એવા આપણે બેલને–સાંભળીને અબેલ અશબ્દ રૂપ ભાવમૌન બનવાનું છે એથી આત્મજ્ઞાન ત્યાં મુનિપણું એમ શ્રીમદ્ કહે છે. - સાધુપણાની સાધના તે બાહ્યપંચાચાર સેવાય તો પણ ચાલતી હોય જ્યારે મુનિપણું એ અત્યંતર તત્વ છે, પરમ શાંત તત્ત્વ છે વિશ્વની અનંત અશાંતિ ભાવમુનિને લેશમાત્ર અશાંત ન કરે તેવું પરમ શાંત તત્વ એ મુનિતત્વ છે.
વચન અને વિચારરહિત ઉગ એ જ્ઞાન તત્વ છે. નિશ્રયથી જ્ઞાન એ પરમશાંત તત્ત્વ છે. વીતરાગતા [અશબ્દ કેવળજ્ઞાન-અબેલ ના બેલ વચનામૃત છે. જિનવાણી છે. કેવળજ્ઞાન એ પરમશાંત રસ છે. કેવળ ભગવંત દેશન. આપે છે તે પરમશાંતરસ અને સુખરૂપ વેદાય છે.
છઘસ્થ જીવને અ-વિવેક એ કાયરતારૂપ છે. વિવેક જ્ઞાન પ્રગટતા અનંતવીર્ય નિરાવરણ બને છે.
અરિહંત કેવળી ભગવંત એક જ ભેટે છે એટલે ત્યાં માત્ર કેવળ) જ્ઞાન છે. જ્યારે ગુરુમાં બે ભેદ છે: સદ્દગુરુ અને કુગુરુ એટલે જ્ઞાન અને અજ્ઞાનરૂપ ભેદ પડે છે.
અપૂર્ણ તત્ત્વ છે તે કદી પૂરું થાય નહિ. સંસારના કામ કદી પૂર્ણ થતાં નથી, અપૂર્ણ વસ્તુ પૂરાય જ નહિ
બોલમાંથી અબોલ બનીએ–શબ્દમાંથી અશબ્દ બનીએ ત્યારે જ્ઞાનના પ્રદેશમાં પ્રવેશ કરશું અને સુખ , શાંત તને અનુભવ કરશું.
