________________
આ પ્રમાણે એ સ્પષ્ટ છે કે તીર્થકરોનો આચાર વિચારાનુગામી અને વ્યવહાર અવિરુદ્ધ હોય છે. નિશ્ચયમાર્ગના પૂર્ણ અધિકારી હોવા છતાં પણ વ્યવહાર-વિરુદ્ધ પ્રવૃત્તિ નથી કરતા. તીર્થકરોનો રાત્રિ-વિહાર ન કરવો અને મલ્લીનાથના કેવળજ્ઞાન પછી પણ સાધુસભામાં ન રહી સાધ્વીસભામાં રહેવું વગેરે વ્યવહાર-વિરુદ્ધ પ્રવૃત્તિ ન કરવાનું જ પ્રમાણ છે.
(તીર્થકરકાલીન મહાપુરુષ) ભ. ઋષભદેવથી મહાવીર સુધીના ૨૪ તીર્થકરોના સમયમાં અનેક એવા મહાપુરુષ થયા, જેઓ રાજ્યાધિકારી હોવા છતાં પણ મુક્તિગામી માનવામાં આવ્યા છે. એમાંના ૨૪ તીર્થકરોની સાથે ૧૨ ચક્રવર્તી, ૯ બળદેવ, ૯ વાસુદેવ - કુલ મેળવીને પ૪ મહાપુરુષ માનવામાં આવ્યા છે.
એમાં ૯ પ્રતિવાસુદેવોને જોડવાથી ૬૩ શલાકા-પુરુષ થઈ જાય છે. - ભરત ચક્રવર્તી ભગવાન ઋષભદેવના સમયમાં થયા. જે ઋષભદેવના પુત્ર હતા અને એ સર્વમાન્ય છે કે એમના જ નામથી આપણા દેશનું નામ ભારત પડ્યું. સગર ચક્રવર્તી બીજા તીર્થકર ભ. અજિતનાથના સમયમાં તથા મધવા અને સનત્કુમાર ક્રમશઃ ભ. ધર્મનાથ અને શાંતિનાથના અંતરકાળમાં થયા ભગવાન શાંતિનાથ, કંથનાથ અને અરહનાથ ચક્રવર્તી અને તીર્થકર બને છે. આઠમા ચક્રવર્તી સુભમ ભ. અરનાથ અને મલ્લીનાથના અંતરકાળમાં થયા. નવમા ચક્રવર્તી પદ ભગવાન મલ્લીનાથ અને ભગવાન મુનિસુવ્રતના અંતરકાળમાં થયા. દસમા ચક્રવર્તી હરિષણ ભ. મુનિસુવ્રત અને ભગવાન નમિનાથના અંતરકાળમાં થયા. અગિયારમા ચક્રવર્તી જય ભ. નમિનાથ અને ભ. અરિષ્ટનેમિના અંતરકાળમાં તથા બારમા ચક્રવર્તી બ્રહ્મદત્ત ભ. અરિષ્ટનેમિ અને ભ. પાર્શ્વનાથના મધ્યવર્તી કોળના થયા. નવા (૯) વાસુદેવોમાંથી ત્રિપૃષ્ઠ આદિ પાંચ વાસુદેવ ભગવાન શ્રેયાંસનાથ આદિ ૫ તીર્થકરોના કાળમાં થયા. ભગવાન અરનાથ અને મલ્લિનાથના અંતરકાળમાં પુડરીક તથા ભ. મલ્લીનાથ અને મુનિસુવ્રતના કાળમાં દત્ત નામના વાસુદેવ થયા. ભગવાન મુનિસુવ્રત અને નમિનાથના અંતરકાળમાં લક્ષમણ વાસુદેવ તથા ભ. અરિષ્ટનેમિના સમયમાં શ્રીકૃષ્ણ વાસુદેવ થયા.
વાસુદેવ આદિની જેમ ૧૧ રુદ્ર, ૯ નારદ અને અનેક બાહુબલી આદિ ૨૪ કામદેવ પણ માનવામાં આવ્યા છે. (૧) ભીમાવલી, (૨) જિતશત્રુ, (૩) રુદ્ર, (૪) વૈશ્વાનર, (૫) સુપ્રતિષ્ઠ, (૬) અચલ, (૭) પુંડરિક, (૮) અજિતધર, (૯) અજિતનાભિ, (૧૦) પીઠ અને (૧૧) સત્યકિ - આ ૧૧ રુદ્ર માનવામાં આવ્યા છે. (૧) ભીમ, (૨) મહાભીમ, (૩) રુદ્ર, (૪) મહારુદ્ર, (૫) કાળ, (૬) મહાકાળ, (૭) દુર્મુખ, (૮) નરમુખ અને | જૈન ધર્મનો મૌલિક ઇતિહાસ 990999069996969696969@@ ૧૦ ]