________________
કાલાન્તરમાં સુલક્ષણા એક પુત્રની માતા બની. શિયાળાના દિવસો હતા. એક દિવસ પ્રાતઃકાળ શુદ્ધભટ્ટ પોતાના પુત્રને સાથે લઈ ધર્મ-અગ્નિષ્ટિકો'ની પાસે ગયો. ત્યાં અનેક બ્રાહ્મણ અગ્નિનું તાપણું કરી રહ્યા હતા. શુદ્ધભટ્ટને પોતાની પાસે આવતો જોઈ એ લોકો આગની ચારેય તરફ એવી રીતે બેસી ગયા કે કોઈ પણ બાજુથી બેસવા માટે સ્થાન ન રહે, સાથે જ બોલ્યા કે - “તું શ્રાવક છે, અતઃ તારા માટે અમારી વચ્ચે કોઈ સ્થાન નથી.” અને અટ્ટહાસ્ય કરી એ લોકોએ શુદ્ધભટ્ટનો ઉપહાસ કર્યો. બ્રાહ્મણોના આ તિરસ્કારપૂર્ણ વ્યવહારથી દુઃખી ને ક્રોધિત થઈ શુદ્ધભટ્ટે કહ્યું : “જો જૈન ધર્મ સંસારસાગરથી પાર ઉતારનારો ન હોય, જો અહંતુ તીર્થકર સર્વજ્ઞ નહિ હોય, જો સમ્યક જ્ઞાન, દર્શન અને ચરિત્ર મોક્ષનો માર્ગ નહિ હોય અથવા સમ્યકત્વ નામની કોઈ વસ્તુ સંસારમાં ન હોય, તો મારો આ પુત્ર અગ્નિમાં ભસ્મ થઈ જાય અને જો આ બધું હોય તો એનો વાળ પણ વાંકો ન થાય, એને જરા પણ ઊની આંચ ન આવે.” એવું બોલીને શુદ્ધભટ્ટે પોતાના પુત્રને અંગારાથી ભરેલી એ અગ્નિવેદીમાં ફેંકી દીધો.
આ જોઈ ત્યાં બેઠેલા લોકો આક્રોશપૂર્ણ ઉચ્ચસ્વરમાં ચીસ પાડી ઊઠ્યા: “હાય ! હાય ! આ અનાર્યએ પોતાના પુત્રને સળગાવી દીધો.” પણ જેવી આગ તરફ દૃષ્ટિ નાખીને જોયું કે ત્યાં આગનું નામ સુધ્ધાં ન હતું, એના સ્થાને ત્યાં એક વિશાળ પૂર્ણ વિકસિત કમળ ફૂલ સુશોભિત છે અને એના ઉપર બાળક ખિલખિલાટ હાસ્ય કરતું પોતાની રમતમાં મસ્ત છે. લોકો ચકિત થઈ એ ચમત્કારને જોતા રહી ગયા.
વાત્સવમાં થયું એવું કે જે સમયે શુદ્ધભટ્ટે એના પુત્રને આગમાં ફેંક્યો, એ સમયે સમ્યકત્વના પ્રભાવને પ્રગટ કરવામાં તત્પર અને લીન રહેનારી વ્યન્તર જાતિની દેવીએ, જે સંજોગવશાત્ ત્યાં જ ક્યાંક હતી, ઘણી તત્પરતાથી અગ્નિને તિરોહિત (બુઝાવી) કરી; એની જગ્યાએ કમળનું વિશાળ પુષ્પ પ્રગટ કરી બાળકની રક્ષા કરી. એ દેવી પૂર્વજન્મમાં એક સાધ્વી હતી અને શ્રમણધર્મની વિરાધનાના કારણે મૃત્યુ પછી વ્યત્તર જાતિની દેવી થઈ. જ્યારે એણે એક કેવળી પ્રભુ પાસે પોતાના વન્તરી રૂપમાં જન્મ લેવાનું કારણ પૂછ્યું તો એમણે એ વાત સ્પષ્ટ કરી અને સુઝાવ આપ્યો કે - “તારે સદા સમ્યકત્વના પ્રભાવ અને વિકાસને | જૈન ધર્મનો મૌલિક ઇતિહાસ 999999993369696969696969 ૫ |