________________
૨
અષ્ટક પ્રકરણ
वैराग्याष्टकम्
(१०)
आर्त्तध्यानाख्यमेकं स्यान्मोहगर्भ तथाऽपरम् । सज्ज्ञानसङ्गतं चेति वैराग्यं त्रिविधं स्मृतम्
इष्टेतरवियोगादिनिमित्तं मायशो हि यत् । यथाशक्त्यपि यादावप्रवृत्त्यादिवर्जितम्
॥ १ ॥
વૈરાગ્ય ત્રણ પ્રકારનુ છે, (૧) આર્ત્ત ધ્યાનનામક वैराग्य (२) भोडगर्भित वैराग्य ( 3 ) सज्ञानयुक्त वैराग्य. [१]
॥ २ ॥
उद्वेगकृद्विषादाढ्यमात्मघातादिकारणम् । आर्त्तध्यानं ह्यदो मुख्यं वैराग्यं लोकतो मतम् ॥ ३॥
જે પ્રાય: ઇવિયાગ અને અનિયોગરૂપ નિમિત્તથી ઉત્પન્ન થાય છે, જે પેાતાના શકત્યનુસાર પણ હૈયેાપાદેયના ( अनुभे) त्याग ! स्वीअर - गीअर अस्तु नथी, ने उद्वेग ઉત્પન્ન કરનાર છે, જે વિષાદ–દીનતાથી પરિપૂર્ણ છે તથા આત્મઘાત વગેરેમાં કારણભૂત છે તે વાસ્તવિકરીતે આ ધ્યાન જ છે, છતાં લૌકિક દષ્ટિએ તે વૈરાગ્ય કહેવાયું છે. ( તેથી પહેલું આત ધ્યાનનામક વૈરાગ્ય કહ્યું.) [२-3] est नित्यस्तथाsबद्ध: क्षय्यसह सर्वथा । आत्मेति निश्रयाद्भूयो भवनैर्गुण्यदर्शनात् तत्त्यागायोपशान्तस्य सद्वृत्तस्यापि भावतः । वैराग्यं तद्गतं यत्तनमोह गर्भमुदाहृतम्
।। ५. ॥
118 11
