________________ - व्याख्या - मुखवस्त्रिकाऽऽसनशयनादिषु, अर्थाद् गुरुयतिसत्केषु परिभुक्तेषु भिन्नम् / तथा 'जलन्नाईसु' त्ति / यतिसत्के जले अन्ने, आदिशब्दाद् वस्त्रादौ कनकादौ च / “धर्मलाभ इति प्रोक्ते दूरादुच्छ्रितपाणये / सूरये सिद्धसेनाय, ददौ कोटि नराधिपः / / " इत्यादि प्रकारेण केनापि साधुनिश्रया कृते लिङ्गिसत्के वा परिभुक्ते सति ‘गुरुलहुगाइ' त्ति / क्रमेण गुरुमासश्चतुर्लघव आदिशब्दाच्चतुर्गुरवः षड्लघवश्च स्युः / अयमर्थः - गुरुसत्के जले परिभुक्ते पी अन्ने 4 वस्त्रादौ 4ii कनकादौ 6 प्रायश्चित्तानि भवन्ति / यतिद्रव्यभोगे 'इय' त्ति / एवंप्रकारः प्रायश्चित्त विधिर वगन्तव्यः। अत्रापि पुनर्वस्त्रादौ देवद्रव्यवत्-वक्ष्यमाणदेवद्रव्यविषयप्रकारवत् ज्ञेयम् / अयमर्थः - यत्र गुरुद्रव्यं भुक्तं स्यात् तत्राऽन्यत्र वा साधुकार्ये वैद्याद्यर्थं बन्दिग्रहादिप्रत्यपायापगमाद्यर्थं वा तावन्मितवस्त्रादिप्रदानपूर्वमुक्तं प्रायश्चित्तं देयमिति गाथार्थः // 68 // (श्राद्धजीतकल्पः, मुद्रिते पृ. 56) नों५ : શ્રાધ્ધ જીતકલ્પના આખા પાઠના નિચોડરૂપે, છેલ્લી ત્રણ લીટીમાં, પત્તવૃત્તિકાર શ્રીધર્મઘોષસૂરિજી મહારાજ ફરમાવે છે કે - ગુરુદ્રવ્યનો જેણે ઉપયોગ કર્યો હોય તેણે, ગુરુમહારાજને વસ્ત્રાદિ આપીને, તથા ગુરુના કાર્યમાં એટલે કે વિધ વગેરેને આપવામાં, અથવા ગુરુમહારાજને કોઇપણ તકલીફ હોય તેને ટાળવામાં, તેટલું દ્રવ્ય વાપરવા સાથે ઉપર મુજબનો તપ કરવાથી, ગુરુદ્રવ્યના પરિભોગના પાપથી મુકત થાય છે.” ગુરુદ્રથ, દેવદ્રવ્ય છે તે ભ્રમણા, ઉપરના પાઠથી સંપૂર્ણ ટળી જાય છે.
